وأمّا إدريس بن هلال ، فغير مذكور في الرجال ، ويظهر من الفقيه في باب ما يجب على من أفطر أو جامع في شهر رمضان أنه من أصحاب أبي عبد الله عليهالسلام (١) فغير بعيد أن يكون من الأربعة آلاف الذين وثّقهم ابن عقدة من أصحابه عليهالسلام.
وفي شرح المشيخة يظهر من المصنف أن كتابه معتمد الأصحاب (٢).
[٢٧] كز ـ وإلى إسحاق بن عمّار : أبوه ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن علي بن إسماعيل ، عن صفوان ، عنه (٣).
وعلي بن إسماعيل هو : علي بن السندي ، والسندي لقب إسماعيل الذي نقل توثيقه الكشي عن نصر (٤).
ويروي عنه من في طبقة الحميري ، مثل محمّد بن أحمد بن يحيى في التهذيب في باب حكم الجنابة (٥) ، وباب التيمم (٦) ، وباب تطهير الثياب (٧) ، وغيرها.
ومحمّد بن يحيى العطار في التهذيب (٨) ، وفي الكافي في أبواب كثيرة (٩).
وسعد بن عبد الله ، عنه ، عن صفوان في الكافي (١٠) ، في باب أحكام
__________________
(١) الفقيه ٢ : ٧٢ / ٣١١.
(٢) روضة المتقين ١٤ : ٥٠.
(٣) الفقيه ٤ : ٥ ، من المشيخة.
(٤) رجال الكشي ٢ : ٨٦٠ / ١١١٩.
(٥) تهذيب الأحكام ١ : ١٣٣ / ٣٦٩.
(٦) تهذيب الأحكام ١ : ١٩١ / ٥٥٠.
(٧) تهذيب الأحكام ١ : ٢٦٢ / ٧٦٢.
(٨) تهذيب الأحكام ٧ : ١٦١ / ٧١٠.
(٩) الكافي ٤ : ٢١٣ / ٥ و ٥ : ٢٦٦ / ٢ و ٧ : ٤٣١ / ١٦.
(١٠) هذان البابان من أبواب التهذيب ـ وفيها رواية سعد عنه ـ وليس من أبواب الكافي ، فلاحظ.