النّهاية

Name: النّهاية
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ الطوسي

قائمة الکتاب

مقدمة الكتاب

البحث

البحث في النّهاية

٤٩١/٣١

٣٣ / ٣

الصفحه ٣٣٠ : الشّهادة. ولا يجوز للشّاهد أن يشهد قبل أن يسأل عن الشّهادة ، كما لا يجوز له كتمانها ، وقد دعي إلى إقامتها

الصفحه ٣٣٣ : . فأمّا شهادتهنّ على الانفراد فإنّها لا تقبل على حال. وتقبل شهادتهنّ في الدّيون مع الرّجال وعلى الانفراد

الصفحه ٣٤٦ : بيّنّا في كتاب الأيمان والنّذور ما يجوز أن يحلف الإنسان به وما لا يجوز ، وما إذا حلف به كان حالفا ، وما

الصفحه ٣٨٠ : مما قد بيّنّاه فيما مضى. باب الصرف وأحكامه قد بيّنّا أنّه لا يجوز بيع درهم بدرهمين لا نقدا ولا

الصفحه ٣٨١ : الدّراهم. وإن كان الدّينار لا يساوي ألف درهم في الحال. وكذلك لا بأس أن يجعل بدل الدّينار شيئا من الثّياب أو

الصفحه ٣٩٥ : جارية لا تحيض في مدّة ستة أشهر ، ومثلها تحيض ، كان له ردّها ، لأنّ ذلك عيب. ومن اشترى زيتا أو بزرا

الصفحه ٤٠٣ : بأس باستعمال ما يعمل منها. ولا يشتري الإنسان الجلود إلّا ممّن يثق من جهته أنّه لا يبيع إلّا ذكيّا. فإن

الصفحه ٤٢١ : الأسفل الذي اشتراه ، أم لا؟ فوقّع : ليس له من ذلك إلّا الحقّ الذي اشتراه ، إن شاء الله. ٣ ـ وكتب إليه

الصفحه ٥٢٩ : والفرق بينهما أن الخلع لا يكون إلّا بشي‌ء من جهة المرأة خاصّة. والمبارأة تكون من جهة المرأة

الصفحه ٥٣٥ : انقضاء عدّتها ، اللهمّ إلّا أن يأذن لها الزّوج في الخروج اليه. ومتى كانت التّطليقة بائنة لا يملك فيها

الصفحه ٥٤٣ : مالا ، كان ماله له دون العبد. فإن علم أنّ له مالا ، وأراد أن يستثنيه ، كان له ذلك ، إلّا أنّه لا يبدأ

الصفحه ٥٧٤ : كتاب الصيد والذبائح باب ما يستباح أكله من سائر أجناس الحيوان وما لا يستباح الحيوان على ضروب

الصفحه ٥٨٣ : . وذكاة ما يذبح أجمع لا يكون إلّا في الحلق. فإن ذبح في غير الحلق ، كان حراما. اللهمّ إلّا أن يكون في حال

الصفحه ٦٥٦ : وكذلك لا يرث مع الخؤولة والخالات أحد من أولادهم ، اختلفت أسبابهم أو اتفقت ، من غير استثناء بل

الصفحه ٦٩٥ : خمسون جلدة ، زنيا بحرّ أو حرّة أو مملوك أو مملوكة ، لا يختلف الحكم فيه ، شيخين كانا أو شابّين ، محصنين

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)