النّهاية

Name: النّهاية
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ الطوسي

قائمة الکتاب

مقدمة الكتاب

البحث

البحث في النّهاية

٧٨/٦١

٦ / ٥

الصفحه ٤٦٩ : ذلك ، كان العقد باطلا. ويجوز العقد على تعليم آية من القرآن أو شي‌ء من الحكم والآداب ، لأنّ كلّ ذلك له

الصفحه ٤٩١ : ما يجري مجراه. ويجوز أن يشرط عليها أن يأتيها ليلا أو نهارا أو في أسبوع دفعة أو يوما بعينه ، أيّ ذلك

الصفحه ٥١٥ : يطلّق امرأة لم يدخل بها ، طلّقها أيّ وقت شاء ، سواء كانت حائضا أو لم تكن كذلك ، إلّا أنّه

الصفحه ٥١٨ : أراد الرّجل أن يطلّق المسترابة ، صبر عليها ثلاثة أشهر ثمَّ طلّقها بعد ذلك أيّ وقت شاء. والغلام إذا

الصفحه ٥٢٩ : ، حسب ما يختاره. أيّ ذلك فعل ، جاز ، وحلّ له ما يأخذ منها. فإذا تقرّر بينهما على شي‌ء معلوم ، طلّقها

الصفحه ٥٤٩ : الرّقاب. وللإنسان أن يكاتب مملوكه على أيّ ثمن شاء قليلا كان أو كثيرا ، غير أنّه يستحبّ ألّا يغلو بثمنه

الصفحه ٥٥٥ : ، عليهم‌السلام ، هي أن يحلف الإنسان بالله تعالى ، أو بشي‌ء من أسمائه أيّ اسم كان. وكلّ يمين بغير الله أو بغير اسم

الصفحه ٥٦٤ : الوفاء به أيّ وقت كان ، غير

الصفحه ٥٦٥ : بعينها ، لم يجزأه غيرها ، سواء كانت كافرة أو مؤمنة وعلى أيّ وجه كانت. ومن نذر أن يصوم حينا من الدّهر

الصفحه ٥٦٨ : كسوتهم : أيّ هذه الثلاثة فعل ، فقد أجزأه ، مخيّر فيها. فمتى لم يقدر على واحدة منها ، وعجز عن جميعها

الصفحه ٥٧٠ : : أيّها شاء فعل ، فقد أجزأه. ومتى عجز عن ذلك كلّه ، كان عليه صيام ثمانية عشر يوما. فإن لم يقدر على ذلك

الصفحه ٥٧١ : يوما من شهر رمضان ، إمّا عتق رقبة ، رقبة ، أو إطعام ستّين مسكينا ، أو صيام شهرين متتابعين : أي الثّلاثة

الصفحه ٥٨٢ : يتولّاها غير المسلمين. فمتى تولّاها كافر من أي أجناس الكفّار كان يهوديّا أو نصرانيّا أو مجوسيّا أو عابد وثن

الصفحه ٥٨٩ : عند الشّرب. ولا بأس بما عدا الذّهب والفضّة من الأواني من صفر كان أو من نحاس أو أيّ شي‌ء كان. ولا بأس

الصفحه ٥٩٠ : أَنْ تَأْكُلُوا ) الآية ، بغير إذنه. ولا يجوز أن يحمل منه شي‌ء ، ولا إفساده. ولا بأس بأكل الثّوم

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)