الصفحه ١٩ : ذكر أو دود خارج من إحدى السّبيلين ، إلا أن يكون متلطّخا بالعذرة أو قيء
، قلّ ذلك أم كثر ، ولا حلق شعر
الصفحه ٢٣ :
شعرها إن كان مشدودا. وإن لم تفعل ، فليس به بأس ، إلّا أن يمنع من إيصال
الماء إلى أصول شعرها
الصفحه ٢٦ : العاشر ،
فذلك دم حيض. فإن لم تر بعد ذلك إلّا بعد انقضاء العشرة الأيّام ، فإن ذلك ليس بدم
حيض ، ووجب عليها
الصفحه ٢٩ : . ولا يجوز لها ترك الصّلاة
ولا الصّوم إلّا في أيّام كانت تعتاد فيها الحيض ، فإنّه يجب عليها في هذه
الصفحه ٣٢ : والإزار والقميص والعمامة : « فلان يشهد أن لا إله إلّا الله وحده
لا شريك له ، وأنّ محمّدا عبده ورسوله
الصفحه ٣٧ : ، وليس عليه شيء. ويكره لمن يشيّع جنازة أن يكون راكبا إلّا
لضرورة تدعو الى ذلك.
ويستحبّ لمن
يشيّع جنازة
الصفحه ٤٤ : يفرش بالساج.
ويكره نقل
الميّت من الموضع الذي مات فيه إلى بلد آخر إلّا إذا نقل إلى واحد من المشاهد
الصفحه ٤٦ :
التّيمّم ، الّا أن يبلغ ثمنه مقدارا يضرّ به في الحال. فان كان معه ماء
يسير يحتاج اليه للشّرب ، وجب
الصفحه ٥٩ : الحمرة من ناحية المغرب. ولا يجوز تأخيره من
أوّل الوقت إلى آخره إلّا لعذر. وقد رخّص للمسافر تأخير المغرب
الصفحه ٦٧ :
الحاضرين إلّا بما يتعلق بالصّلاة من تقديم إمام أو تسوية صفّ.
والترتيب واجب
في الأذان والإقامة
الصفحه ٧٧ : ، إلّا سورة الكافرين والإخلاص ، فإنّه لا ينتقل عنهما ، إلّا في
صلاة الظّهر يوم الجمعة ، فإنّه لا بأس أن
الصفحه ٨٣ : إله إلّا الله وحده لا شريك له. وأشهد
أنّ محمدا عبده ورسوله ، أرسله بالحقّ بشيرا ونذيرا بين يدي السّاعة
الصفحه ٩٩ : مواراة.
ولا بأس أن
يصلّي الرّجل في ثوب المرأة إذا كانت مأمونة وإذا عمل مجوسيّ ثوبا لمسلم ، يستحبّ
ألّا
الصفحه ١٠١ : قلبه عن الصّلاة
بالنّظر فيه.
ولا يجوز
السّجود إلّا على الأرض أو ما أنبتته الأرض ، إلّا ما أكل أو لبس
الصفحه ١٠٢ :
يجوز السّجود على ثوب عمل من قطن أو صوف أو كتّان إلّا في حال التّقيّة.
فإن حصل في موضع قذر ، ولم