الصفحه ٧٠٩ :
ما يراه الإمام في الحال ، ويغرّم ثمن البهيمة لصاحبها إن لم تكن له. فإن
كانت ملكه ، لم يكن عليه شي
الصفحه ٧١١ :
إلّا أنّ المسلم يقام عليه الحدّ على كلّ حال شرب عليها. والكافر إذا
استسرّ بالشّرب ، أو شربه في
الصفحه ٧١٣ : الفقّاع
في شربه ، ووجوب الحدّ على من شربه ، وتأديب من اتّجر فيه ، وتعزير من استعمله ،
حكم الخمر على السّوا
الصفحه ٧٢٢ : غيره عن فعل مثله في مستقبل الأوقات.
والمختلس هو
الّذي يستلب الشيء ظاهرا من الطّرقات والشّوارع ، ولا
الصفحه ٧٣٣ :
كتاب الديات
باب أقسام القتل وما يجب فيه من القود والدية
القتل على
ثلاثة أضرب : عمد محض ، وخطأ
الصفحه ٧٦٤ :
قضى أمير المؤمنين ، عليهالسلام ، في أربعة نفر اطّلعوا في زبية الأسد ، فخرّ أحدهم ،
فاستمسك
الصفحه ٧٦٦ : الاذن ثلث دية الاذن. وكذلك في خرمها ثلث ديتها. وفي ذهاب السّمع الدّية
كاملة ، وفيما نقص منه بحساب ذلك
الصفحه ٧٦٩ :
فإن أصيب الصّلب ، فاحدودب منه الإنسان ، كان فيه الدّية كاملة. وكذلك إن
صار بحيث لا يقدر على القعود
الصفحه ٧٧٢ : ، وجب أن يقتصّ منه ، إن أراد ذلك المقطوع. وان جرحه جراحة ، فمثل
ذلك ، إلّا أن يكون جراحة يخاف في القود
الصفحه ٧٨٠ :
جراحة ، فعلى حساب ديته كما تكون دية هذه الأعضاء في الحيّ ، كذلك لا يختلف
الحكم فيه. والفرق بين
الصفحه ٧٨٦ : الاحتكار والتلقي
٣٧٤
باب شهادة النساء
٣٣٢
باب الربا وأحكامه وما يصح فيه وما لا
الصفحه ١ :
كتاب الطهارة
باب ماهية الطهارة وكيفية ترتيبها
الطّهارة في
الشّريعة اسم لما يستباح به الدّخول
الصفحه ٢٣ : . وكلّ ما عدا غسل الجنابة في الأغسال ، فإنّه يجب
تقديم الطّهارة عليه أو تأخيرها. وتقديمها أفضل ، إذا أراد
الصفحه ٣٠ :
روايات مختلفة في أقصى مدّة النفاس من ثمانية عشر يوما إلى عشرين وإلى
ثلاثين وإلى أربعين وإلى شهرين
الصفحه ٤٠ : عليه.
فإن كان الميّت
شهيدا ، وهو أن يقتل بين يدي إمام عدل في نصرته أو بين يدي من نصبه الإمام ، دفن