النّهاية

Name: النّهاية
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ الطوسي

قائمة الکتاب

مقدمة الكتاب

البحث

البحث في النّهاية

٥٦/١

٤ / ١

الصفحه ٢٨٥ : . ويستحبّ الاجتماع يوم عرفة ، والدعاء عند

الصفحه ٢٥٠ : ويصلّي في الطّريق. فإذا توجّه الى عرفات ، فليقل : اللهمّ إيّاك قصدت وإيّاك اعتمدت ووجهك أردت. أسألك أن

الصفحه ٢٤٨ : بالدّعاء كما كان يدعوا عند الإحرام الأول ، إلّا أنّه يذكر الحجّ مفردا ، لأنّ عمرته قد مضت. فإن كان ماشيا

الصفحه ٢٤٩ : ، فإنّ عليه أن يصلّي الظّهر والعصر التّروية بمنى ، ويقيم بها الى طلوع الشّمس من يوم عرفة ، ثمَّ يعدوا الى

الصفحه ٢٥٥ : ثلاثة أيّام : يوم قبل التّروية ويوم التّروية ويوم عرفة. فإن فاته صوم هذه الثّلاثة أيام ، فليصم يوم

الصفحه ٣٢١ : كانت الدّار قد انتقلت اليه بابتياع من قوم ، عرّف البائع. فإن عرفه ، وإلّا أخرج خمسه الى مستحقّه ، وكان

الصفحه ١٤٢ : عشر مرّات ، وإنا أنزلناه عشر مرّات. فإذا سلّم ، دعا بعدهما بالدعاء المعروف. ويستحبّ أن يصلّي

الصفحه ٢٣٦ : لي بالموافاة. اللهمّ تصديقا بكتابك » إلى آخر الدّعاء. ثمَّ يطوف بالبيت سبعة أشواط ويقول في طوافه

الصفحه ٢٤٧ : وأحلّ ، ثمَّ عقد الإحرام للحجّ ، فإن لم يلحق مكّة إلّا ليلة عرفة ، جاز له أن يفعل ذلك أيضا ، فإن دخلها

الصفحه ٢٥١ : باب الإفاضة من عرفات والوقوف بالمشعر الحرام ونزول منى إذا غربت الشّمس من يوم عرفة فليفض الحاجّ

الصفحه ١٢١ : لم يكن قد طلع الفجر بعد. ويستحبّ أن يضطجع ويقول في حال اضطجاعه الدّعاء المعروف في ذلك. وإن جعل مكان

الصفحه ٢٠٧ : . ثمَّ ليعد الى عرفات فيصلّي بها الظّهر والعصر ، فيقف بها الى غروب الشّمس. ثمَّ يفيض الى المشعر الحرام

الصفحه ٢٥٨ : يجوز التّضحية بمنى إلّا بما قد أحضر عرفات. فإن اشتراه على أنّه قد عرّف به ، فقد أجزأه ، ولا يلزمه هو أن

الصفحه ٢٧٣ : ، وعلم : أنّه مضى الى عرفات ، وقف بها وإن كان قليلا ، ثمَّ عاد الى المشعر الحرام قبل طلوع الشّمس ، وجب

الصفحه ٣٢٨ : عرّفها من يثق به ، جاز له أن يشهد ، وإن لم تسفر أيضا عن وجهها ، غير أنّ الأحوط ما قدّمناه. ويجوز أن

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)