الصفحه ٣٥١ : يقطين عن أمية بن عمر وعن الشّعيري قال : سئل أبو عبد الله عن
سفينة انكسرت في البحر ، فأخرج بعضها بالغوص
الصفحه ٤٤١ : لم يكن ذكر الأجل ، ولم يكن له أكثر من ذلك.
ومن أخذ أرض
الإنسان غصبا ، فزرعها ، أو عمرها وبنى فيها
الصفحه ٥٦٣ :
النّذر سواء. ومتى قال : هو محرم بحجّة أو عمرة ، إن كان كذا وكذا ، لم يكن ذلك
شيئا.
والنّذر والعهد
معا
الصفحه ٥٦٧ : الوفاء ، لم يكن عليه شيء.
ومن نذر : أن
يحرم بحجّة أو عمرة من موضع بعينه ، وإن كان قبل الميقات ، وجب
الصفحه ٥٩٨ : المؤمنين
عليّ ، عليهالسلام ، من الحسنيّة والحسينيّة والمحمّدية والعبّاسيّة
والعمريّة وولد ولدهم ، الذّكور
الصفحه ٧٨٨ : والعمرى والرقبى والحبيس
٦٠٠
باب ميراث الموالي مع وجود ذوي
الأرحام ومع فقدهم
٦٦٩
الصفحه ٩ : لشرب منها ، ويكره التّداوي
بها.
باب آداب الحدث وكيفية الطهارة
إذا أردنا أن
نبيّن كيفيّة الطّهارة
الصفحه ٣٠ : وإسكانهم
الأجداث
إذا أردنا أن
نبيّن غسل الأموات ، فالواجب أن نبيّن ما يتقدّم ذلك من السّنن والآداب. فإذا
الصفحه ٢٣٦ :
النّبيّ ، صلىاللهعليهوآله ، وسأله أن يتقبّل منه ، ويستلم الحجر الأسود ويقبّله.
فإن لم يستطع
الصفحه ٤٧٢ :
ومتى تزوّج
الرّجل امرأة على كتاب الله وسنّة نبيّه ، ولم يسمّ مهرا ، كان مهرها خمسمائة درهم
لا غير
الصفحه ٢٥ : رأته ، فإنّ ذلك ليس بدم حيض ، فلتعمل ما
تعمله المستحاضة. ونحن نبيّن حكمها إن شاء الله.
فإذا حاضت
الصفحه ٨٣ : ما
يجزي الإنسان في التّشهّد الشّهادتان والصّلاة على النّبيّ محمّد وآله الطّيبين.
فإن زاد على ذلك
الصفحه ٨٤ : النبيّ
ورحمة الله وبركاته. السّلام على جميع أنبياء الله وملائكته ورسله. السّلام على
الأئمة الهادين
الصفحه ١٠٥ : ، ويصلّي
على النّبيّ ، صلىاللهعليهوآله ، ويدعو لأئمّة المسلمين ، ويدعو أيضا للمؤمنين
والمؤمنات ، ويعظ
الصفحه ١٠٨ : سبّحت له إلى الأرضين السّابعة. وروى السّكونيّ عن أبي عبد الله
عن أبيه قال : قال النّبيّ