الصفحه ١٠٨ : الأرض وفرعها في السماء ، وسمي بالمذهب الجعفري نسبة للإمام جعفر بن محمد عليهالسلام.
قلت
: وجدت حديث
الصفحه ٢٦٢ : الفكر ، بيروت.
٢٩ ـ سنن الدارقطني ، علي بن عمر بن
الحسن الدارقطني البغدادي ٣٨٥ هـ ، دار المعرفة
الصفحه ٦٣ : فإننا نتفق على ردّ هذه الأحاديث الضعيفة الباطلة.
رفعت كتابي من أمام الحاضرين ، وبدأ
الشيخ ينظر إليَّ
الصفحه ٨٠ : فعلت ذلك ، هل لأنني رأيت الآخرين يفعلون ذلك أمامي أم حالة نفسية دفعتني إلى ذلك ! لقد أهابني المنظر في
الصفحه ٧٧ : وبركاته ، هل
يمكنني الاطلاع على الكتب لديك.
الصفحه ١٨٧ :
إنّ هذه المذاهب الأربعة تم تثبيتها
بقرارات سياسية وهذا ثابت ، فما معنى ذهاب الأوزاعي والثوري هل
الصفحه ١٨٣ : ) (٣).
وقال الفقيه : ومن أين كان عيسىٰ
من ذرية إبراهيم عليهالسلام
ولا أب له ؟!
_____________
(١) آل عمران
الصفحه ٧ : على الردّ ................ ١٧٥
وصول ردّه إليَّ ................... ١٧٧
لقاء في مشهد الإمام
الصفحه ٩٤ : كان قد أنهى محاضرته وأراد استلام الأوراق للردّ عليها ، فأخذ الورقة التي كتبتها من الشاب الجالس أمامه
الصفحه ٢٢٣ : ونقلت لنا عبر صحابة مخلصين وأهل بيت مطهرين عليهالسلام.
الشيخ
زكريا : هل هناك من ناقش هذا الموضوع حول
الصفحه ٨٣ :
تفضّلوا ، نظرت وإذا برجل متوسط بالعمر واضعاً كوفية مزركشة حمراء على رأسه ، فلما وقع بصرنا عليه ابتسم
الصفحه ٤١ : ء الأدب ، إنّ البخاري أصح الكتب بعد القرآن الكريم ، وهو ثمرة جهود عالم أفنىٰ عمره في تأليفه وتجهيزه ، ثم
الصفحه ٢٠٧ : ، نعم دمعت عيناي أمامه ، فضحك وظنّ أنني استعطفه ، لا ! بل أنني تذكرت مظلومية الزهراء عليهاالسلام
الصفحه ١٤١ : اعترافاً وجدته
في كتاب ابن الأثير لعمر بن الخطاب أمام عبدالله بن عباس :
قال عمر : يا ابن عباس ، أتدري
الصفحه ٦٤ : عنواني ، ثم ذهبت إلى
أبي عبدو ، وذكرت له ماجرىٰ..
وسألته
: هل الشيعة يذهبون إلى هذا الرأي ؟
قال
: نعم