الصفحه ١٢٣ : فيها فضل بني هاشم
وسيدنا محمد ، أذكر بعضها :
_____________
(١) ذكره الثعلبي في
تفسيره وقال : قد
الصفحه ١٢٨ : تخبطاً في كتب السير بحيث هنالك روايات تناقض بعضها الآخر ، كما وجدت أنّ بعض الروايات التاريخية تشوبها
الصفحه ١٤١ : محققة بل ومثبتة ، وقد توصلت في نهاية المطاف إلىٰ نتيجة سأذكرها فيما بعد.
ولكن قبل ذلك أسجل لكم
الصفحه ١٥١ : يعرفه والدي ودخل إلىٰ غرفتي وأخبرني عن وجود شاب متدين (ووصفه) يسأل عني.
قلت في نفسي : إذا كان الشيخ
الصفحه ١٦١ : الأصفهاني» !!
إذا كان الأمر كما تقول ، فهذا تاريخ
الطبري وابن الأثير الذي تستند عليهما في توثيق رواياتك
الصفحه ١٧١ : والتباغض ، ونحن في وقتنا الراهن بحاجة إلى الوحدة الاسلامية ونبذ المذهبية ، فمصيرنا مشترك وهدفنا واحد وهو
الصفحه ١٨٠ : الأخوة هناك ، مثل الأخ عبد الجواد الخطيب ، والأخ جمال ، وهما يعملان في خدمة المشهد.
دخلت إلى المكتبة في
الصفحه ١٨٢ : ..
وقال
لي : إنّني أنصحك أن تفكر قليلاً في مسألة
الشيعة ، فهم يقولون إنّ الحسنين أبناء رسول الله
الصفحه ١٨٧ : كانوا ضعفاء في الرأي ؟! حتى أن أصحاب المذاهب الأربعة لم يثبتوها ؛ بل جاء تلامذتهم وأقروها مع قرار سياسي
الصفحه ١٩٠ : ، ومنهم المنافقون ولهم درجات.
والصحابة العدول عند الشيعة هم الذين
أبلوا البلاء الحسن في
الصفحه ١٩٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
لم يروِ له حديث منقبة.
ثانياً
: إنّ الأحاديث التي ذكرتها كل الرواة
فيها تابعون ومشكوك بأمرهم
الصفحه ١٩٥ : قبله أحد مثله ولم يأت أحد بعده في العدل ، حتى أن علماء السنة عدّوه الخليفة الراشدي السادس ، فأنت تناقض
الصفحه ١٩٨ : الشيخ ، ألا تعلم أن معاوية حين
سار بجيشه إلىٰ صفين يوم الأربعاء صلّىٰ بالناس الجمعة في هذا اليوم
الصفحه ٢٠٦ : ، فقلت : هل ستساعدني في شأن العملية الجراحية كما وعدتني ، أم الأمر مازال مبكراً ؟!
فأجابني وهو ينتفض
الصفحه ٢٢٠ : بالنار ، أم ماذا ، هذا لا يعقل ؟!
ثم أنظر للعشرة ، تراهم حارب بعضهم
الآخر ومع ذلك نقول كلّهم في الجنة