الصفحه ٣٠٩ : ، وعنه محمّد بن معاوية كما في (الصورة ٢٤).
٢ ـ محمّد بن جرير الطبري المتوفى سنة
٣١٠ ه روى الحديث عن
الصفحه ٣٢٨ :
واجبات الدين ولوازم
الشريعة لم يثنه عنه كلام عمر ولا غيره ... ا ه ». هذا ما ذكره ابن حزم في جوامع
الصفحه ٣٣٦ : لنتائجهم المردودة وقياساتهم الباطلة ..
خامساً : القاضي عياض
قال : في كتاب الشفاء : فصل : فإن قلت
قد
الصفحه ٣٧٥ :
وختم الكلام فقال : « بيان استنباط
الأحكام :
الأوّل : فيه بطلان ما يدعيه الشيعة من
وصاية رسول
الصفحه ٤١١ : تهلكوا وأنتم في موالاة عليّ ، وإن خالفتموه فقد ضلّت بكم الطرق والأهواء في الغيّ فاتقوا الله ، فإنّ ذمة
الصفحه ٤١٨ : رجل من القوم : يا أبا نجيد إنكم تحدثونا بأحاديث لم نجد لها أصلاً في القرآن ؟ فغضب عمران وقال لرجل قرأت
الصفحه ٤١٩ :
عمران أنت وأصحابك
تقرؤن القرأن !؟ اكنت تحدّثني عن الصلاة وما فيها وحدودها ؟
أكنت تحدّثني عن
الصفحه ٤٣٥ :
الّذي أراد النبيّ
صلّى الله عليه (وآله) وسلّم كتابته كان فيه الوصية بخلافة عليّ ، فلذا منع منه عمر
الصفحه ٤٤١ :
واعطف على ذلك ما جاء في الحديث الثاني
: (يأبى الله والمؤمنون إلّا أبا بكر) ، فقد أبى ذلك حين تخلف
الصفحه ٤٥٦ :
٤ ـ ومنها ما هو أقبح فعلاً من صورتي
التزيد السابق والتنقص اللاحق في الحديث ، وذلك كما أجهز عليه
الصفحه ٤٥٨ :
نهاية
البحث عن المأساة في حديث الرزية :
لقد طالت مسيرتنا مع حديث الكتف والدواة
، والّذي سميناه
الصفحه ٢٤ :
( الحلقة الرابعة ) : حبر الأمة في
الميزان وتتضمن ما جاء فيه من الجرح والتعديل. وبها خاتمة الكتاب
الصفحه ٣٩ : في أول الكتاب.
سادساً : العلامة الدكتور مصطفى جواد رحمه
الله (المتوفى ١٩٦٩ م) الذي جرّت المعرفة
الصفحه ٤٨ :
أو مضاربين أو حماة
لما يمرّ بأرضهم من التجارة في طريقها إلى الشام أو اليمن ، فهم برحلتي الشتا
الصفحه ٥٥ : السطح بين الحين والآخر ، وكانت لها آثارها السيئة في نخر بُنية التكامل الإسلامي (١).
ولكن مهما طال