الصفحه ٩٧ :
وهو القائل : « أكرم الناس عليّ جليسي ،
وان الذباب يقع على جليسي فيؤذيني ، وإني لأستحي من الرجل
الصفحه ٩٩ : كان يتولى سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام ، وكلاهما من المآثر التي ورثها عن آبائه.
ومن الطبيعي أن
الصفحه ١١٠ :
إليك هذه الأربعة عشر
ألف درهم فإن جاء الموسم من قابل ولم توفِ حقي الأول وهذا ، فأمر الرفادة
الصفحه ١٤٢ : من خط الصولي : قال الجاحظ : إنّ العباس بن عبد المطلب أوصى عليّ بن أبي طالب عليهالسلام
في علته التي
الصفحه ١٤٥ :
وبعضهم على طريق
الحمية والانتصار ، أو لعداوة قوم آخرين من أضداد الإسلام وأعدائه.
واعلم أنّ كل دم
الصفحه ١٤٧ :
ذا ورع ولم يكن ليجمع
بين أخذ الخلافة ومنع فدك وإغضاب فاطمة وقتل عليّ عليهالسلام
، حاشى لله من ذلك
الصفحه ١٤٩ :
اليكم واللحوق بكم ، فإن
كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه إليه ، ومانعوه من خالفه ، فأنتم وما
الصفحه ١٥٠ : نراجع الفكر ، فان يكن لنا من الإثم مخرج يصرّ بنا وبهم الحق صرير الجدجد ، ونبسط إلى المجد أكفاً لا نقبضها
الصفحه ١٦٩ :
فرداً بلا اشباه
أعاذه إلهي
من أمم الدواهي
الصفحه ١٧٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
ومعه المسلمون إلى السقيا ـ قرية من أعمال الفرع ـ أو الجحفة ـ على بعد تسعة عشر ميلاً من السقيا وعلى
الصفحه ١٩١ :
فقال : (أسقني) فشرب منه
، ثمّ أتى زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال : (أعملوا فإنكم على عمل صالح
الصفحه ٢٠٠ :
ألا أطعمكم من هدية
أهدتها لنا أم عقيق ؟ فقال : بلى فجيء بضبَّين مشويين فتبزّق رسول الله صلّى الله
الصفحه ٢٠٦ :
ولعل هناك من يقول إن المذكور في قصة
بدر إنّما كان من إخبار النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
للصحابة
الصفحه ٢١١ :
بها وجهي ، وتلهمني
بها رشدي ، وتعصمني بها من كلّ سوء ، اللّهم أعطني إيماناً صادقاً ، ويقيناً ليس
الصفحه ٢١٢ :
ونوراً في عظامي ، ونوراً
من بين يدي ، ونوراً من خلفي ، ونوراً عن يميني ، ونوراً عن شمالي ، ونوراً