محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعا ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة قال قال أبو جعفر عليهالسلام أربعة قد يجب عليهم التمام في السفر كانوا أو الحضر المكاري والكري والراعي والأشتقان لأنه عملهم.
٢ ـ محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن صفوان بن يحيى ، عن العلاء ، عن محمد بن مسلم ، عن أحدهما عليهماالسلام قال ليس على الملاحين في سفينتهم تقصير ولا على
______________________________________________________
« المكاري » هو من يكري دابته ، والكري من يكري نفسه أو المراد بالمكاري الجمال.
وقال : في الذكرى المراد بالكري في الرواية : المكتري.
وقال : بعض أهل اللغة قد يقال : الكري على المكاري والحمل على المغايرة أولى بالرواية فتكثر الفائدة لأصالة عدم الترادف.
قوله عليهالسلام « والاشتقان » قال : الفاضل التستري فسره في المنتهى (١) بأمين البيدر ، ونسبه إلى تفسير أهل اللغة ، ونقل قولا بأنه البريد.
الحديث الثاني : صحيح وآخره مرسل وأورد الشيخ في التهذيب روايتين تدلان على هذا ثم قال الوجه في هذين الخبرين ما ذكره محمد بن يعقوب الكليني (٢) (ره) قال هذا محمول على من يجعل المنزلين منزلا فيقصر في الطريق ويتم في المنزل ، والذي يكشف عن ذلك ما رواه (٣) سعد : عن حميد بن محمد ، عن عمران بن محمد الأشعري ، عن بعض أصحابنا يرفعه إلى أبي عبد الله عليهالسلام قال : الجمال والمكاري إذا جد بهما السير فليقصرا فيما بين المنزلين ويتما في المنزل.
وقال : في المدارك هذه الرواية مع ضعف سندها غير دالة على ما اعتبره الكليني ، والشيخ ، وحملها الشهيد في الذكرى على ما إذا أنشأ المكاري والجمال
__________________
(١) المنتهى ج ١ ص ٣٩٣.
(٢) الوسائل ج ٥ ص ٥٢٠ ح ٤.
(٣) الوسائل ج ٥ ص ٥١٩ ح ٣.