(«قرنا» : ظرف زمان منصوب بالفتحة على أنّه مفعول فيه لفعل «بقي»).

ـ القسم ـ

هو اليمين الذي يقطعه الإنسان على نفسه لإثبات عمل ما أو لنفيه ، وتتألّف جملة القسم من أداة القسم والمقسم به والمقسم عليه. وأدوات القسم ثلاث : الواو ، الباء ، التاء.

١ ـ الواو : لا تدخل إلّا على الاسم الظاهر ، ويمتنع ذكر فعل القسم معها ، نحو : «والله لأذهبنّ إلى الجبل»

(«والله» : الواو حرف قسم وجرّ مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب. «الله» : لفظ الجلالة ، مقسم به مجرور بالكسرة الظاهرة).

٢ ـ الباء : تدخل على الاسم الظّاهر وعلى الضمير ، ويذكر معها فعل القسم ، نحو : أقسم بالله لم أذهب إلى الملهى» ونحو : «الله أقسم به أنّني لم أتخلّف عن واجباتي».

(«أقسم» : فعل مضارع مرفوع بالضمّة الظاهرة. وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا. «بالله» : الباء حرف جرّ وقسم مبنيّ على الكسر لا محلّ له من الإعراب. «الله» : لفظ الجلالة ، مقسم به مجرور بالكسرة الظّاهرة).

٣ ـ التّاء : تختصّ بدخولها على لفظ الجلالة ، نحو : «تالله لأقوم بواجباتي خير قيام».

(«تالله» : «التاء» : حرف قسم وجرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب. «الله» : لفظ الجلالة ، مقسم به مجرور بالكسرة الظاهرة).

ملحوظة : لام القسم : تقع في جواب القسم لتأكيده ولا محلّ لها من الإعراب.

ـ قصارى ـ

بمعنى : غاية ما يستطيع ، أو آخر ما يستطيع ، وتعرب حسب موقعها في الجملة ، نحو : «هذا قصارى ما أستطيع أن أقدّمه» («هذا» : «ها» للتنبيه. «ذا» :