الصفحه ٥١٥ : القرينة على التّخصيص.
وبالجملة
: نحن نصدّق من
ادّعى الإجماع من الأصوليّين والأخباريّين على كون الأصل
الصفحه ٥٢٦ : تقدير التسليم
__________________
(١) انظر كلام
الميرزا النائيني في فوائد الأصول : ج ٣ / ١٤١ فما بعد
الصفحه ٥٢٧ : الكلّ.
والقول
: بعدم إفادة
كلامهم للظّن ، لاحتمال ابتنائه على بعض الأصول
الصفحه ٥٣٤ :
الشّرعيّة عليه هذا بعض الكلام في المقام الأوّل.
__________________
(١) مناهج الأصول :
٩ ضمن البحث في
الصفحه ٥٣٥ : الأصول بالنّسبة إلى الآثار كما هو
الشّأن في جميع ما يحكم بعدم حجيّة الظن القائم عليه موضوعا كان أو حكما
الصفحه ٥٣٧ : . وأهل
المعاني على أمور اعتبارية؟ والأصوليّين على كثرة الاستعمال وغلبته؟ والتّجار على
المكاتيب؟ إلى غير
الصفحه ٥٥١ : والأصول.................................... ٢٦٦
في
عدم كون الإلتزام بالإباحة الظّاهرية مخالفا للحكم
الصفحه ٥٥٣ : .................................. ٣٧٣
في
التفصيل بين الأمارات والأصول.......................................... ٣٧٧
الصفحه ٥٥٧ :
كلام
الفاضل النّراقي في المقام............................................... ٥٣٠
مقتضى
الاصول
الصفحه ٥٦ : اليد
وجواز الاستناد اليها في الشهادة في الجملة ، وان شئت شرح الكلام في ذلك فراجع الى
ما كتبناه في القضا
الصفحه ٨٣ : دخل لهذا بمسألة الملازمة ، هذا. وان أردت شرح هذا الكلام ، فارجع
إلى ما كتبناه في باب الإجماع ؛ فانّا
الصفحه ١٢٨ :
__________________
(١) الشيخ الأكبر
الشيخ جعفر كاشف الغطاء في شرحه على القواعد ( مخطوط ) الورقة ١٦.
الصفحه ١٥٠ : البحراني : ٤٣ ، وكذلك كشف المراد : ٣٠٠ وشرح
المقاصد : ج ١ / ٢٨٨ ، ونهاية الحكمة : ١٤٠.
الصفحه ١٦٨ : أنّه تعالى شأنه قد شرح صدره الشريف ورفع عنه
الوزر والمنقصة الإمكانيّة باعطاء هذه الموهبة الكبرى
الصفحه ٢٠١ :
المقام وتفصيله وشرح الكلام في تميز الموارد يطلب