الصفحه ٢٧٧ : وجه عدم المبالات ). انتهى.
__________________
(١) فرائد الأصول :
ج ١ / ٨٨.
الصفحه ٢٨٥ : بقي في المقام خبايا في زوايا لا نقدر على الإشارة
إليها من جهة
__________________
(١) فرائد الأصول
الصفحه ٢٨٦ : حكميّة أو موضوعيّة.
__________________
(١) فرائد الأصول :
ج ١ / ٩٢.
الصفحه ٢٨٧ :
هي المقصود بالبحث. فحينئذ إن قلنا بأنّ المراد من العلم الرّافع لموضوع الأصول
الأعمّ من العلم الإجمالي
الصفحه ٢٩١ : الأصول :
ج ١ / ٩٤.
الصفحه ٢٩٢ : .
__________________
(١) فرائد الأصول :
ج ٤ / ١١.
الصفحه ٢٩٥ : بحسب نفس
الأمر مثل ما إذا ورد عموم أصولي في قوله أكرم العلماء ـ ففيه ـ مضافا إلى أنّه لا شاهد له
الصفحه ٣٠٢ : .
__________________
(١) فرائد الأصول :
ج ١ / ٩٩.
الصفحه ٣٠٦ : .
__________________
(١) المصدر نفسه : ص
٣٢٢.
(٢) قوانين الأصول :
ج ٢ / ٤١.
(٣) الفصول الغروية
: ٣٦٣.
الصفحه ٣٠٩ : يقتضي عكس ما عرفت.
ومن المعلوم أنّ
أصالة عدم المماثلة من الأصول الموضوعيّة المعتبرة المقتضية لكون
الصفحه ٣١٠ : الأصول المثبتة ، وهو في محلّ
المنع على ما ستقف على تفصيل القول فيه في الجزء الثّالث من التعليقة (١). فهو
الصفحه ٣١٨ : (١) من أصحابنا بل عليه
__________________
(١) قال
الأصوليّ المؤسس الشيخ هادي الطهراني
قدسسره
الصفحه ٣٢٠ : : ج ١
/ ٤٣٢.
(٢) الفصول : ٢٧١.
(٣) فرائد الاصول :
ج ١ / ١٠٦.
الصفحه ٣٢٨ : يرجع إلى
__________________
(١) الفصول الغرويّة
: ٢٧٢.
(٢) قوانين الأصول :
ج ١ / ٤٣٣.
الصفحه ٣٣٨ :
__________________
(١) قال الأصولي المحقق المؤسس الشيخ
هادي الطهراني قدسسره
:
وللنّظر فيه مواقع نشير إلى
بعضها :
منها