الصفحه ٣٧٠ : حيث كونهما في معرض خلاف الواقع
__________________
(١) كذا والصحيح :
واحد.
(٢) الكافي : ج ٧ /
٤٠٧
الصفحه ٤٠٤ : ـ إنّما هو على
تقدير كون مخالفة الظن للأصل أكثر من موافقته. اللهمّ
__________________
(١) الكافي
الصفحه ٤٤٢ : من هذه
__________________
(١) سعد السعود :
٢٨٣ وفي طبعة بوستان كتاب : ٢٥٥.
(٢) شرح الكافية
الصفحه ٤٤٥ : الموجود نفيه من رأس انظر الكافي : ج ٢ / ٦٣٠ باب
الصفحه ٤٤٦ : .
قال ابن الأثير في
محكي « نهايته » في الحديث : ( نزل القرآن على سبعة أحرف كلّها كاف شاف )
(١) أراد
الصفحه ٤٤٧ : :
__________________
(١) الكافي : ج ٢ /
٦٣٠ باب « النوادر ».
(٢) الخصال : ج ٢ /
٣٥٨. باب « نزول القرآن على سبعة أحرف
الصفحه ٤٤٨ : بالقراءات السبعة المتواترة دون الشواذ والمروية ح ٦.
(٢) الكافي : ج ٢ /
٦٣٣ باب النوادر : ح ٢٣ عنه
الصفحه ٤٥٨ :
الجليل الشيخ علي بن عبد العالي الكركي ـ بفتح الكاف الأولى وسكون الرّاء ـ المتوفّى
سنة ٩٤٠ ه.
(٣) في
الصفحه ٤٦٢ : .
(٢) اعتقادات الصدوق
: ٨٤.
(٣) أصول الكافي ج ٢
/ ٦٣٤ باب النوادر ح ٢٨ والحديث برقم ٣٥٨٣ ص ٦٢٥ ط دار الأسوة
الصفحه ٤٦٦ : ، ونقل شيء منه من موضع إلى
__________________
(١) الكافي : ج ٢ /
٦٢٨ باب النوادر ـ ح ٣.
(٢) الحاكي
الصفحه ٤٧١ : خبر لها تعليل المنع بحدوث النّقص ، إذ
__________________
(١) الكافي الشريف :
ج ٢ / ٦٣٣ باب النوادر
الصفحه ٤٧٧ : .
__________________
(١) الكافي : ج ٢ /
٦٣٣ باب النوادر ـ ح ٢٣.
الصفحه ٥٠٠ : : ١ » شرح أصول الكافي
والروضة ٢ » شرح زبدة الاصول ٣ » حاشية المعالم ٤ » شرح من لا يحضره الفقيه ٥ »
حاشية على
الصفحه ٥١١ :
عليه مبني المخاطبة ، وهو المدار في التّفهيم بالكلام من لدن زمان آدم عليهالسلام إلى الآن في كافة اللغات
الصفحه ٥٣٩ : ، ولا التّواتر من جانبه والاستقراء القطعي
المفقودين في غالب اللّغات ، وانسداد طريق الظّن الخاص الكافي