الصفحه ١٢٥ : : « حقيقة كما لا يخفى ،
فافهم ». (٣)
__________________
(١) كفاية الاصول :
٦٥ ؛ الحجرية ١ : ٣٨ للمتن
الصفحه ١٥١ : يكون بثابت ، حيث انّه يمكن ارجاع بعض منها
__________________
(١) كفاية الاصول :
٨١ ؛ الحجرية ١ : ٤٦
الصفحه ١٥٦ : .
__________________
(١) كفاية الاصول :
٨٢ ؛ الحجرية ١ : ٤٦ للمتن و ١ : ٥٣ العمود ١ للتعليقة.
(٢) كفاية الاصول :
٨٢ ؛ الحجرية
الصفحه ١٥٩ : اتحاد الطلب
والارادة ، واختلافهما من انّ تخيل
__________________
(١) سورة النور :
٦٣. كفاية الاصول
الصفحه ١٦٨ :
__________________
(١) كفاية الاصول :
٨٦ ؛ الحجرية ١ : ٥٠ للمتن و ١ : ٥٦ العمود ١ للتعليقة.
(٢) كفاية الاصول :
٨٨ ؛ الحجرية
الصفحه ١٨٤ : الحكمة انما يثمر في
__________________
(١) كفاية الاصول :
٩٤ ؛ الحجرية ١ : ٦٠ للمتن و ١ : ٦٠ للتعليقة
الصفحه ١٩١ : الامتثال
__________________
(١) كفاية الاصول :
٩٧ ؛ الحجرية ١ : ٦٤ للمتن و ١ : ٦٢ العمود ٢ للتعليقة
الصفحه ١٩٦ : المطلق المتخصص
__________________
(١) في الاصل الحجري
( يرفع ).
(٢) فرائد الاصول ١
: ٧٥.
(٣) في
الصفحه ٢٠٣ : اختار فيه التفسير الاول وهو الدفعة والدفعات
، لما ذكره ـ مضافا الى ظهور كلمات الاصوليين فيه ـ من انّ
الصفحه ٢١٥ : ـ للزم طلب تحصيل
الحاصل في كل من الطبيعة المأتي بها والغرض
__________________
(١) كفاية الاصول :
١٠٦
الصفحه ٢٥٨ :
ومنجزا عليه بحكم العقل فمطلق وإلاّ فمشروط.
ولكن الظاهر
انّهما عند الاصوليين ليسا بملاحظة الحالات ، بل
الصفحه ٢٦٤ : انّ
فائدة التقسيم بيان عدم وجوب خصوص المقدمة التي قد
__________________
(١) كفاية الاصول :
١٢٦
الصفحه ٢٧٠ :
ـ قوله : « وإلاّ فالمرجع هو
الاصول العملية ». (٢)
ولا يخفى انّ
الدوران لا يخلو من صور :
احداها : انّ
الصفحه ٢٧٩ :
__________________
(١) كفاية الاصول :
١٣٩ ؛ الحجرية ١ : ٩٥ للمتن و ١ : ٩٥ للتعليقة.
(٢) كفاية الاصول :
١٣٩ ؛ الحجرية ١ : ٩٦
الصفحه ٢٨٦ : في اتصاف وجود المقدمة
__________________
(١) كفاية الاصول :
١٤٣ ؛ الحجرية ١ : ٩٨ للمتن و ١ : ١٠٤