٥٩ ـ قوله : « مع أنّ المجاز باب واسع ، فافهم » (١).

لعلها اشارة الى عدم تطرق المجاز في جميع المعاني ، فيحتاج على تقدير عدم تناهي المعاني والاستعمال الى الاشتراك كما هو واضح.

أو الى انّ عدم تناهي الجزئيات يكفي [ لكفاية ] (٢) الوضع للمعاني الكلية في افادة الجزئيات فيما لو تعلق الغرض بافادتها ، ولا يحصل باللفظ إلاّ بالتزام الوضع بالنسبة اليها كما لا يخفى.

__________________

(١) كفاية الاصول : ٥٢ ؛ الحجرية ١ : ٣٠ للمتن و ١ : ٣١ العمود ١ للتعليقة.

(٢) في الاصل الحجري ( كفاية ).