قائمة الکتاب
* مقدّمة التحقيق
٢٥والمسح على الرأس والقدمين إلى الكعبين ، لا على خفّ ولا على خمار ولا على عمامة
262
٢لا ترجعنّ بعدي كفّارا مرتدّين متأوّلين للكتاب على غير معرفة ، وتبتدعون السنّة بالهوى
424
٢قال عليّ عليهالسلام : غسلت رسول الله صلىاللهعليهوآله أنا وحدي وهو في قميصه ، فذهبت أنزع عنه القميص ، فقال جبرئيل : لا تجرّد أخاك من قميصه ؛ فإنّ الله لم يجرّده
[ قال عليّ عليهالسلام ] : فغسّلته بالروح والريحان والرحمة ، والملائكة الكرام الأبرار الأخيار ، تشير لي وتمسك ، وأكلّم ساعة بعد ساعة ، ولا أقلب منه عضوا إلاّ قلب لي
605
٢
إعدادات
طرف من الأنباء والمناقب
![طرف من الأنباء والمناقب طرف من الأنباء والمناقب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F770_toraf-menalanbae-valmanaqeb%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
طرف من الأنباء والمناقب
المؤلف :السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :انتشارات تاسوعاء
الصفحات :640
تحمیل
وعلى كلّ حال ، فقد اعتمدنا في تحقيقنا لكتاب « الطّرف » على خمس نسخ خطية ، هي :
١ ـ النسخة «أ»
نسخة المكتبة الرضوية برقم ٧٨٦٩ ، وهي بخطّ النسخ ، كتبها ابن زين العابدين محمّد حسين الأرومية ، وفرغ من كتابتها في ١٤ صفر ١٣٤٧ ه ، مؤلّفة من ٣٤ صفحة مختلفة عدد الأسطر ، ما بين ١٩ ـ ٢٤ سطرا في كلّ صفحة ، بحجم ٢١ ١٣ سم للصفحة الواحدة.
وقد زاد اعتبارنا لهذه النسخة لا باعتبار قدمها ، بل باعتبار كاتبها ؛ إذ يظهر أنّه من المحقّقين المدقّقين ، وهي أفضل النسخ ضبطا ودقّة ، اعتمد كاتبها المتن الأولي الّذي في نسخة « ب » والمقابل في سنة ٨٠٥ ه ، وقابله على نسخ أخرى لم يفصح عنها ؛ متّخذا أسلوب التلفيق ، فإذا رجّح زيادة على ما في المتن الأوّلي أدخله في المتن وأشار إلى أنّه مأخوذ من نسخة أخرى ، وإذا لم يرجّح ذلك اكتفى بالإشارة إلى نصّ النسخ الأخرى في الهامش أو فوق السطر.
٢ ـ النسخة «ب»
وهي مطبوعة النجف الأشرف سنة ١٣٦٩ ه ، حيث إنّها نفس نسخة المتن الأوّلي في « أ » مع بعض الاختلافات البسيطة ، الّتي لا تخرج النصّ عن كونه نصّا متّحدا مع النص المذكور آنفا ، وقد قدّمناها باعتبار موافقتها للمتن الأوّلي في « أ » ؛ فإنّهما متّحدان من هذه الجهة.
٣ ـ النسخة «جـ»
نسخة المكتبة الرضوية برقم ١٧٣٢ ، وهي بخطّ النسخ ، كتبها قطب الدين ،