______________________________________________________
النساء ، فقال أبو عبد الله عليهالسلام : « أما اعتزال النساء فلا » (١).
قال ابن بابويه رحمهالله : قال مصنف هذا الكتاب أما اعتزال النساء فلا ، هو أنه لم يمنعهن من خدمته والجلوس معه ، فأما المجامعة فإنه امتنع منها كما منع. ومعلوم من معنى قوله : « وطوى فراشه » ترك المجامعة (٢).
وما رواه الكليني في الحسن ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : « كانت بدر في شهر رمضان فلم يعتكف رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فلما أن كان من قابل اعتكف عشرين ، عشرا لعامه وعشرا قضاء لما فاته » (٣).
وعن أبي العباس ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : « اعتكف رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في شهر رمضان في العشر الأول ، ثم اعتكف في الثانية في العشر الوسطى ، ثم اعتكف في الثالثة في العشر الأواخر ، ثم لم يزل يعتكف في العشر الأواخر » (٤).
ويستفاد من ذلك أن أفضل أوقات الاعتكاف العشر الأواخر من رمضان.
قال ابن بابويه رحمهالله : وفي رواية السكوني بإسناده قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « اعتكاف عشر في شهر رمضان يعدل حجتين وعمرتين » (٥).
__________________
(١) الفقيه ٢ : ١٢٠ ـ ٥١٧ ، الوسائل ٧ : ٣٩٧ أبواب كتاب الاعتكاف ب ١ ح ١.
(٢) الفقيه ٢ : ١٢٠.
(٣) الكافي ٤ : ١٧٥ ـ ٢ ، الوسائل ٧ : ٣٩٧ أبواب كتاب الاعتكاف ب ١ ح ٢.
(٤) الكافي ٤ : ١٧٥ ـ ٣ ، الوسائل ٧ : ٣٩٧ أبواب كتاب الاعتكاف ب ١ ح ٤.
(٥) الفقيه ٢ : ١٢٢ ـ ٥٣١ ، الوسائل ٧ : ٣٩٧ أبواب كتاب الاعتكاف ب ١ ح ٣.
![مدارك الأحكام [ ج ٦ ] مدارك الأحكام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F597_madarek-ahkam-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
