إذا أوصى بمثل نصيب وارث إلا جزءا ً معيناً

لو ترك أبا ً وابنين وبنتا ً وأوصى لأجنبي بمثل نصيب الابن إلا ربع المال

لو أوصى له بمثل نصيب ابن ـ وله ثلاثة ـ إلا ربع المال

لو ترك أبويه وابنا ً وثلاث بنات وأوصى له بمثل نصيب الأب إلا ثمن المال

لو وصت بمثل نصيب زوجها مع أب وابنين وثلاث بنات إلا سدس المال

لو خلف أبوين وزوجة ، فأوصى بمثل الأب إلا خمس المال

لو أوصى له بمثل نصيب ابن إلا نصف سدس المال وخلف ابنين وزوجة وأبوين وبنتا ً وخنثى

لو أوصى له بمثل نصيب أحد ابنيه مع زوجة إلا ربع المال

لو أوصى له بمثل نصيب أحد بنيه الثلاثة إلا مثل ما ينقص نصيب أحدهم بالوصية

لو أوصى له بمثل نصيب أحد ولديه إلا ثلث ما يبقى بعد اخراج النصيب

لو قال : أعطوه مثل نصيب أحد هما إلا ثلث ما يبقى بعد الوصية لا بعد النصيب

لو استثنى جزءا مقدرا ً من جزء مقدر

لو خلف ابنين وأوصى لواحد بمثل نصيب أحدهما إلا سدس المال ، ولآخر بمثل ما للاخر إلا ثمن المال

لو أوصى له بمثل نصيب أحد أولاده الثلاثة إلا سدس المال ، ولآخر بمثل آخر إلا ثمن المال

لو أوصى له بمثل نصيب أحد أولاده الثلاثة إلا ربع المال ، وللثاني بمثل آخر إلا سدس المال ولثالث بمثل آخر إلا ثمن المال

لو أوصى له بنصيب أحد أبويه مع أربعة بنين إلا ثمن المال وسدس ثمن المال

لو أوصى بمثل نصيب أحد بنيه الأربعة إلا ثلث ما يبقى من الثلث بعد اخراج نصيب أحدهم ولآخر بمثل أحدهم إلا ربع ما يبقى من الثلث

بيان الحالات التي يتحد المستثنى منه ويكثر الموصى له مختلفا

لو خلف ابنا ً واحدا ً وأوصى لواحد بمثل نصيبه إلا سدس المال ولآخر بمثل النصيب إلا ربع المال ولآخر بمثل النصيب إلا ثمن المال

لو أوصى له بنصيب أحد ابنيه إلا سدس المال ، ولآخر بمثله إلا ثمن المال ، ولآخر بمثله إلا نصف سدس المال

لو خلف ثلاثة بنين وثلاث بنات وأوصى لأجنبي بمثل أحد بنيه إلا عشر المال ، ولآخر بمثل آخر إلا نصف سدس المال ، ولآخر بمثل بنت إلا ثلث خمس المال ، ولآخر بمثل ما لاحد بنيه واحدى بناته إلا سدس المال

لو أوصت لأجنبي بمثل نصيب ابنها إلا ثمن المال ، ولآخر بمثل نصيب بنتها إلا عشر المال ، ولثالث بتمام الثلث

لو أوصى له بمثل نصيب أحد بنيه الستة إلا خمس ما يبقى من الثلث بعد النصيب ، ولآخر بمثل نصيب آخر إلا ثلث ما يبقى من الثلث بعد ذلك كله ، ولآخر بنصف سدس جميع المال

لو خلف تسعة بنين وأوصى بنصف ما يبقى من الربع بعد اخراج نصيب ابن واحد منه ، ولآخر بثلث ما يبقى ، ولآخر بربع ما يبقى

بيان تصرفات المريض المؤجلة

بيان تصرفات المريض المعجلة

ما يجب توفره في مرض الموت

المرض الذي يتيقن الموت فيه

المرض الذي يتيقن الشفاء منه

المرض الذي لا يقين معه بالتلف ولا الشفاء

بيان حقيقة تبرع المريض

جواز اخراج المريض المأكول والملبوس والمشروب

احتساب ما يبيعه المريض بدون ثمن المثل من الثلث

احتساب الهبة والعتق والصدقة المندوبة من الثلث

احتساب الهبة من الثلث لو وهبها الشخص حال صحته واقبضها حال مرضه

احتساب الديون وأروش الجنايات ومهر المثل من أصل المال

ذكر ما يجب احتسابه من رأس المال

اشتراط الدخول في نكاح المريض

صحة تزويج المريضة نفسها

كراهية طلاق المريض زوجته

حكم الإرث في طلاق المريض

حكم الإرث في الخلع والمباراة

حكم الإرث فيما لو طلق الزوج أربعا ً ونكح بعد العدة أربعا ً ، ودخل ثم مات

لو أعتق المريض أمته وتزوجها بمهر ودخل

لو آجر المريض نفسه أو دوابه أو عبيده بأقل من أجرة المثل

اخراج العطايا الكثيرة الأول فالأول من الثلث

بيان وجوه الشبه بين العطية المنجزة والوصية ، ووجوه الافتراق

لو أعتق شقصا ً من عبد ثم شقصا ً من آخر

لو أعتق شقصين دفعة

لو ملك الرجل من يعتق عليه بغير عوض كالهبة

حكم المفلس لو قبل الوصية بمن ينعتق عليه

لو اشترى ابني عم بألف لا يملك سواها ثم أعتق أحدهما ووهبه الاخر ، وخلفهما مع مولاه ولا وارث له سواه

لو ملك من يرثه ممن لا يعتق عليه كابن عمه ، ثم مات

لو أعتق المستوعب أو وهبه ، ثم مات المعتق أو الموهوب قبله

لو أعتق تبرعا ً ثم أقر بدين

لزوم البيع لو باع المريض فحابى وأجاز الورثة

بيان بعض مصاديق البيع والمحاباة وطريقة استخراج ذلك

إذا خرجت العطية المنجزة من الثلث حال الموت

لو أعتق عبده ولا شئ سواه فكسب مثل قيمته ثم مات السيد

لو أعتق عبده ولا شئ سواه فكسب مثلا قيمته ثم مات السيد

لو أعتق عبده ولا شئ سواه فكسب نصف قيمته ثم مات السيد

لو أعتق عبده ولا شئ سواه وقيمته مائة فكسب تسعة دنانير

لو استغرق دين المولى قيمة العبد وكسبه

لو أعتق عبدا ً قيمته عشرون ثم آخر عشرة ، فكسب كل مثل قيمته

لو أعتق ثلاثة أعبد قيمتهم سواء وعليه مساوي أحدهم وكسب أحدهم مثل قيمته

لو أعتق عبدين مستوعبين متساويين في القيمة دفعة ، فمات أحدهما

لو أعتق جارية قيمتها خمسمائة ، ثم ماتت وتركت خمسمائة وزوجا ً ، وأوصت لرجل بالثلث ، ثم مات السيد وعليه خمسون

لو تزوج وأصدق عشرة مستوعبة ، ومهر مثلها خمسة

المسألة السابقة بحالها وقد ترك الزوج خمسة

المسألة السابقة بحالها وكان للمرأة خمسة ولا شئ للزوج

المسألة السابقة بحالها وقد تركت الزوجة دينارين

لو خالعها في مرضها بأكثر من مهرها

لو تزوج المريض بمائة مستوعبة ومهر المثل عشرة ثم مرضت فاختلعت منه بمائة

لو باع عبدا ً مستوعبا ً قيمته ثلاثمائة بمائة

لو اشترى المريض عبدا ً قيمته ثلاثمائة بمائة ، ثم تقايلا ومات المشتري ولا شئ له سوى العبد

لو باع صحيحا ً ما قيمته ثلاثون بعشرة والخيار له ، فاختار اللزوم مريضاً

اعتبار إجازة المريض لوصية مورثه أو منجزاته في مرضه من الثلث

لو وهب المريض عبده المستوعب وأقبضه وقيمته مائتان ، ثم كسب مائة ، ثم مات الواهب

لو وهب أخته مائة لا يملك سواها وأقبض ، فماتت عنه وعن زوج

لو وهب مريض مريضا ً مائة لا يملك سواها ، ثم عاد المتهب فوهبها للأول ولا يملك غيرها

لو وهب جارية مستوعبة قيمتها ثلاثون ومهر مثلها عشرة فوطأها المتهب ثم مات الواهب

لو تزوج على مائة مستوعبة ومهر المثل عشرون

لو وهبه جارية مستوعبة وقيمتها مائة وعقرها خمسون ، فوطأها رجل بشبهة ثم مات

لو أعتق جارية قيمتها ثلث التركة ، ثم تزوجها على ثلث آخر ودخل بها

لو وهبه عبدا ً مستوعبا ً فقتل العبد الواهب

لو أعتق عبدا ً مستوعبا ً قيمته مائة فقطع إصبع سيده خطأ

لو أعتق عبدين دفعة قيمة أحدهما مائة والاخر مائة وخمسون فجنى الأخس على النفيس جناية نقصته ثلث قيمته

لو جنى عبد على حر جناية وقيمته خمسمائة ، فعفا عن موجبها ، ثم سرت ، ولا شئ له سوى موجبها

لو وهب عبدا ً مستوعبا ً قيمته مائة ، فجنى على الموهوب بنصف قيمته

بيان متعلق هذه الوصية

عدم صحة الوصية بتزويج الأصاغر

عدم صحة الوصية في بناء البيعة والكنيسة وكتبة التوراة

بيان ألفاظ هذه الوصية

اجزاء الإشارة عوضا ً عن الايجاب في الأخرس

اقتصار الموصى له على ما أذن فيه الموصي

بيان الموصي

جواز نظر الحاكم أو أحد المؤمنين في تركة المؤمن إذا لم يكن له وصي

عدم جواز نصب وصي على أولاده الكاملين ، ولا على غيرهم

عدم جواز نصب وصي على ولده الصغير أو المجنون مع وجود الجد للأب

ليس للام أن توصي على أولادها

وجوب نظر الحاكم فيما لو أوصى بثلثه للفقراء ومات وله جد أطفاله

بيان الشروط التي يجب توفرها في الوصي ، وما يتعلق بها : العقل

البلوغ

الاسلام

العدالة

الحرية

كفاية الوصي واهتداؤه إلى ما فوض إليه

الوصية بالولاية عقد جائز من الطرفين

عدم ضمان الوصي ما يتلف إلا بتعد

بيان ما يجوز للوصي أن يفعله

بيان ما لا يجوز للوصي أن يفعله

بيان اختلاف الوصي والصبي بعد بلوغه

لو أوصى الموصي لاثنين دفعة

لو أوصى الموصي لزيد ثم لعمرو

لو قال الموصي : أوصيت لزيد ، فإن مات فقد أوصيت إلى عمرو

جواز بذل الجعل للوصي

لو قال الموصي : جعلت لك أن تضع ثلثي فيمن شئت أو حيث رأيت

بيان ما تثبت به الشهادة ، ومالا تثبت

يتحقق رجوع الموصي بالوصية بأمور أربعة : صريح الرجوع ، وبيان ألفاظ ذلك

ما يتضمن الرجوع ، كالبيع والعتق والكتابة

مقدمات الأمور التي لو تحققت لناقضت الوصية ، كالعرض على البيع

الفعل المبطل للاسم وبيان مصاديق ذلك

لو أوصى بعبد مستوعب لزيد ، وبثلث ماله لعمرو ولم يقصد الرجوع ، ومنع من التقديم ، وأجاز الوارث

المسألة السابقة بحالها وقد قصد الرجوع

المسألة السابقة بحالها وقد خلف مع العبد المستوعب ، مائتين (ش)

لو خلف عبدا ً مستوعبا ً قيمته مائة وأوصى به لواحد ، ولآخر بثلثه ، ولآخر بسدسه على جهة العول

المسألة السابقة بحالها وقد جعل العول بين المستوعب والآخرين دونهما

المسألة السابقة وكان مع العبدين مائتان

لو ترك ثلاثة قيمة كل واحد مائة ، وأوصى بعتق أحدهم ، ولآخر بثلث ماله على سبيل العول

جعل وصية مال اليتيم الغائب إلى قاضي بلده لا قاضي بلد المال مع عدم الوصي

لو مات صاحب الديون غريبا

للوصي أن يوكل في آحاد التصرفات التي لم تجر عادته أن يتولاها

لو أقام الأب وصيا ً لأطفاله لم يكن للقاضي تغييره بعد موته

لو أوصى إلى فاسق بتفريق ثلثه

لو أوصى بالشقص الذي يستحق به الشفعة

لو دفع إليه مالا وقال : اصرف بعضه إلى زيد والباقي لك فمات قبل الدفع

فهرس الموضوعات