البحث في جامع المقاصد في شرح القواعد
١٩٩/١٢١ الصفحه ١٢٦ : أو الرضا بالأرش ).
أي : لو ظهر العيب
في الأجرة التي سلمها ولم تكن معينة ، بل كانت في الذمة استحق
الصفحه ١٢٩ : ، فإنه يكره تضمينه إذا لم يكن متهماً.
ب : لو نكل عن
اليمين وقضينا بالنكول كره تضمينه مع عدم التهمة
الصفحه ١٣٠ : فيه خمراً ).
أي : لا تصح
الإجارة في ذلك كله ، والمراد إذا صرح في عقد الإجارة بكونها لذلك.
أما لو
الصفحه ١٣٢ : .
ولأنه إذا استأجر ثم اشترى العين يجب أن تنفسخ الإجارة ، كما لو نكح الجارية ثم
اشتراها ، وما ينفسخ ـ إذا
الصفحه ١٣٣ : يده ، كما لو أسكنه في الدار معه ، أو حمل المتاع على
الدابة وهي في يده ، أو أركبه إياها وهي في يده
الصفحه ١٣٤ :
المصنف : ( ينشأ من انتفاء قصد هذه المنافع ، ولهذا لا يضمن منفعتها بالغصب ) فإنه
لو تم ذلك لم يكن للتردد
الصفحه ١٣٩ : العدم ، فإذا استأجرها مع شيء وشرط دخول
الماء جاز.
وفي التذكرة منع
من استئجارها لذلك ثم قال : نعم لو
الصفحه ١٤٤ : آخره؟ قد سبق في البيع أنه لو باعه
جريباً من هنا إلى حيث ينتهي لم يصح لجهالة البيع ، بل لا بد أن يعين
الصفحه ١٤٩ : من قوله : (
بادر ) أنه لو تراخى فالخيار باق وإن حصلت
__________________
(١) إيضاح الفوائد
الصفحه ١٥٠ : له على نقص تخيّر المستأجر أيضاً في الفسخ والإمضاء
بالجميع ).
أي : لو أمكن
الانتفاع بالعين بعد عروض
الصفحه ١٥٣ :
: ( ولو ردت العين
في الأثناء استوفى المستأجر المنافع الباقية وطالب الغاصب بأجرة مثل الماضي ).
أي : لو
الصفحه ١٥٧ : الخروج ،
قال : أما لو لم يمكنه الخروج أصلاً ، ولم تجز له إجارته لغيره ، كأن يشترط عليه
استيفاء المنفعة
الصفحه ١٦٢ : القاضي عن غيره لو نسي وصلى العصر قبل
الظهر صحت وصلى الظهر كالمصلي عن نفسه إلاّ أن يقال : إنّ اشتراط
الصفحه ١٦٤ : احتج لاعتبار
الأول بورود النص بكون الجوهرة في جوف السمكة ليست للصائد ، إذ لو لا ذلك لكانت
له.
ويضعّف
الصفحه ١٦٩ : : لو دفع إلى خياط ثوباً وقال له : إن كان يكفيني قميصاً