كلمة الدار

* ما هو المراد من المكلّف؟

* وجه تسمية الاصول بالقواعد الشرعية

* حصر الاصول في الأربعة

* المقصد الاول : في القطع

* بحث القطع

* تحقيق الكلام في حجّية القطع

* معنى الحجّة عند الاصولي والمنطقي والفرق بينهما

* القطع لا يقع وسطا

* عدم صحة جعل القطع وسطا

* صحة القطع الموضوعي وسطا

* أقسام القطع الموضوعي والفرق بينها

* الفرق بين القطع الطريقي والموضوعي

* قيام الأمارات مقام القطع الطريقي

* أقسام الظن

* بحث التجرّي وتحرير محل الكلام فيه

* الاستدلال على كون التجرّي موجبا للعقاب

* ردّ الوجوه التي استدل بها على كون التجرّي موجبا للعقاب

* الجواب عن الدليل العقلي

* توضيح ما يظهر من صاحب الفصول من التفصيل

* توضيح الكلام في الوجوه والاعتبارات

* ردّ تفصيل صاحب الفصول

* توضيح الكلام في اجتماع التجرّي والمعصية

* التجرّي بقصد المعصية

* أقسام التجرّي ومراتبه

* كلام الشهيد في التجرّي

* التفصيل المنسوب إلى الأخباريين

* كلام المحدّث الأسترآبادي

* تقسيم العلوم النظرية

* تركّب الجسم من الهيولى والصورة

* تفرّق ماء كوز إلى كوزين

* كلام الجزائري

* كلام المحدّث البحراني وردّه

* استدلال الأخباريين بالأخبار

* ردّ استدلال الأخباريين بالأخبار

* توضيح رواية أبان بن تغلب

* حكم العقل في مناطات الأحكام

* تحقيق الكلام في قطع القطّاع

* المراد من العلم الإجمالي

* وجه تقديم المقام الثاني على المقام الأول

* الوجوه على عدم جواز الاحتياط

* الاحتياط مخالف للسيرة المستمرة

* أولوية العمل بالظن

* الاحتياط التام

* أقسام الشبهة

* تولّد العلم التفصيلي من العلم الإجمالي

* اختلاف الامّة على قولين

* جواز ارتكاب كلا المشتبهين في الشبهة المحصورة

* حكم العلم التفصيلي المتولّد عن العلم الإجمالي

* المخالفة الالتزامية

* التعارض بين طهارة البدن وبقاء الحدث

* المخالفة العملية

* اشتباه التكليف من حيث المكلّف

* الخنثى وتحقيق الكلام في حكمها

* المقصد الثاني : في الظن

* بحث الظن

* إمكان التعبّد بالظن

* استدلال ابن قبة على امتناع التعبّد بالظن

* اعتبار الأمارات من باب السببية

* الجداول

* اعتبار الأمارات على نحو الطريقية

* حول التصويب والأقوال فيه

* الفرق بين الوجه الثاني والثالث

* أدلة بطلان التصويب

* بطلان التصويب على الوجه الثالث

* المحاذير التي يستلزمها التعبّد بالأمارات

* وقوع التعبّد بالظن

* تأسيس الأصل

* الاستدلال بالأدلة الأربعة على حرمة التعبّد بالظن

* أقسام العمل بغير العلم

* استصحاب عدم حجّية الظن

* إباحة العمل بالظن

* دوران الاعتقاد بين التعيين والتخيير

* العمل بالظن مستلزم للمخالفة القطعية

* أقسام العمل بالظن

* الاستدلال على أصالة حرمة العمل بالظن بالآيات الناهية

* تشخيص مراد المتكلم

* تشخيص أوضاع الألفاظ

* الخلاف في الموضعين

* منع العمل بظواهر الكتاب

* الجواب عن الأخبار الدالة على المنع

* الأخبار على حجّية ظواهر القرآن

* توضيح الكلام فيما ورد في تفسير آية القصر

* منع العمل بظواهر القرآن من جهة العلم الإجمالي

* كلام شارح الوافية

* ردّ كلام شارح الوافية

* كلام الفاضل النراقي والردّ عليه

* اختلاف القراءات

* وقوع التحريف في القرآن

* الآيات الناهية عن العمل بالظن

* تفصيل صاحب القوانين

* تفصيل صاحب المعالم

* الإشكال على كلام صاحب المعالم

* الكلام في تفاصيل أخر

* الكلام في قول اللغوي

* الاستدلال على حجّية قول اللغوي

* تحرير مجلّ النزاع في الإجماع المنقول

* عدم الملازمة بين حجّية خبر الواحد وحجّية الإجماع

* الكلام في آية النبأ

* تعريف الإجماع

* التسامح في إطلاق الإجماع

* أقسام نقل الإجماع

* إجماعات الشيخ الطوسي

* الإجماع على طريقة اللطف

* الإجماع الحدسيّ

* حجّية الإجماع من جهة السبب أو المسبب

* توجيه الإجماعات

* الإجماع المبتني على الأصل

* الإجماع المبتني على الحدس والاجتهاد

* حجّية الإجماع في الجملة

* كلام المحقّق التستري في الإجماع

* استدلال المحقّق التستري على حجّية الإجماع

* نقل التواتر

* أحكام التواتر

* حجّية الشهرة وتحرير ما هو محلّ الكلام فيها

* الاستدلال على حجّية الشهرة

* الاستدلال بالمرفوعة والمقبولة على حجّية الشهرة

* ردّ الاستدلال بالمرفوعة والمقبولة

* حجيّة خير الواحد

* كون البحث عن خبر الواحد من المسائل الاصولية

* حجيّة المانعين

* الأخبار الدالّة على عدم جواز العمل بخبر الواحد

* الجواب على أدلة المانعين

* الجواب عن الاستدلال بأخبار العرض