الصفحه ٢٠٤ : في الشهر
الحرام في حجاج قضاعة حتّى قدم مكّة وأقام بها وتزوج حبّى ابنة حليل الخزاعي (١) وهو آخر من ولي
الصفحه ٢٣٣ : أعطاه (١).
روى ابن الشيخ في
أماليه بسنده عن كتاب أبان بن عثمان الأحمر الكوفي مولى بني بجلة من أصحاب
الصفحه ٢٦١ : أيام! اعظاما واكراما
واكبارا لتغيبه في التراب (٢).
ولمّا غيب عبد
المطّلب ، احتبى ابنه الزبير بفنا
الصفحه ٤٩٧ : وروى السيوطي في ذلك خبرين عن ابن عبّاس وابن جريج في الدر المنثور :
الأنعام.
(٢) الأنعام :
١٠٨
الصفحه ٥١٤ :
سبعون رجلا من المسلمين حتّى ركبوا البحر (٢).
__________________
(١) ابن اسحاق في
السيرة١ : ٣٤٥ ـ ٣٥٣
الصفحه ٥٣٤ : .
وبالجملة فقد عدّ
ابن اسحاق عدا من قدم على رسول الله صلىاللهعليهوآله مكّة ، وسوى من حملهم النجاشيّ في
الصفحه ٣٦٢ : ، فنزلت السورة (٢).
وهذا لا ينسجم مع
ما روى الطبري عن ابن عبّاس أيضا في سنوات البعثة اذ قال : بعث رسول
الصفحه ٤٠٥ :
__________________
(١) تفسير القميّ
١ : ٣٧٩. وعنه في اعلام الورى : ٣٩.
(٢) ابن اسحاق في
السيرة١ : ٢٩١.
الصفحه ٤٢٤ :
فتحادثا ، وكان
اناس من صناديد قريش جلوسا في المسجد ، فلمّا دخل العاص سألوه : من كنت تتحدث معه
الصفحه ٤٣٠ :
رجليه فقال الأوّل للثاني : ما وجعه؟ قال : مطبوب (أي مسحور) قال : من طبّه؟ قال :
لبيد ابن أعصم؟ قال : بم
الصفحه ٦٠٦ :
وغنم بهرام ما كان
في الحصن ، وكانت كنوزا عظيمة ، فحملها الى هرمز على مائتين وخمسين الف بعير
الصفحه ٦٥٩ :
المدينة نزلنا في بني عمرو بن عوف في قباء.
وكان عياش بن أبي
ربيعة المخزومي ابن عمّ أبي جهل بن هشام
الصفحه ٦٨٣ : (١).
ونقل ابن شهرآشوب
في «المناقب» عن البكري والطبراني والنجدي والواقدي : أن عليا عليهالسلام لما عزم على
الصفحه ٢٥١ : الحول فأتني فمات ابن ذي يزن قبل أن يحول الحول (١).
هذا ، وقد سبق في
ذكر ملوك اليمن قول المسعودي بأن
الصفحه ٢٧٢ : .
(٢) الطبري ٢ :
٢٧٩ ورواه عنه أبن أبي الحديد ١٣ : ٢٠٧.
(٣) ابن اسحاق في
السيرة١ : ١٩٤ ثمّ قال : وذكر لي