علم الفضيلة قد قضى في سجنه

صبرا ؛ فعزّ (شرائع الإسلام)

قد غادر الدّنيا فغشّاها الأسى

وتجلببت لمصابه بظلام

وبفقده ، مذ قيل عن أفق الهدى

قد غاب ـ وا أسفاه ـ بدر تمام

(ناع) (١) أتى ليصيح في تأريخه :

(بكت التّقيّ جواهر الأحكام)

١٢١+

٤٢٢+ ٥٤١+ ٢١٥+ ١٠١ ـ

سنة (١٤٠٠ ه‍)

لله خطب ـ في البريّة ـ فادح

أورى القلوب أسى وزاد شجاها

فلقد قضى صنو المكارم والعلى

وطوى الحمام من العلوم لواها

ومعاهد التّدريس دارسة غدت

إذ كان محيا مثله محياها

رزئت بفقد (أبي الأمين) أمينها

وسنا محجّتها وقطب رحاها

وبكت (محمّدا التّقيّ) نواظر

قد كان في الليل البهيم ضياها

وخبت مصابيح الرّشاد لهول ما

قد ناب ذاك المخبت الأوّاها

لا غرو إن نعت (الشّرائع) للورى

من ب (الجواهر) جدّه حلّاها

(علّامة) الدّهر (المحقّق) من به

دين المهيمن بالمفاخر باهى

ذاك (المفيد) (المرتضى علم الهدى)

(شيخ الشريعة) حصنها وحماها

وبيوم ودّعها هتفت مؤرّخا :

[[فقدت (جواهرها) (شرائع) طه]]

٥٨٤+ ٢٢١+ ٥٨١+ ١٤ ـ

سنة (١٤٠٠ ه‍)