|
لو عقلتم لسكتّم زمنا |
|
خجلا لكنّما أين الحياء؟ |
|
أنتم الأحرار حقّا إنكم |
|
عن قيود الدين أحرار برآء |
|
أنتم الأحرار؟ كلّا انكم |
|
لخروشيف عبيد وإماء |
|
كلكم عن أمره مؤتمر |
|
ولكم عن كل ما ينهى انتهاء |
|
أفهل جاء نبيّا لكم |
|
بعد طه أم تجلّ الأنبياء |
* * *
|
يا شباب الدين أنتم طعمة |
|
تتوخاها سغاب وظماء |
|
لبني الشرق على أوطانكم (١) |
|
كبني الغرب صراع وعواء |
|
فغرت فاها عليكم طمعا |
|
كافاع كل ما فيها بلاء |
|
غاظهم أن لكم دينا به |
|
تدفع البلوى ويستوفى الرجاء |
|
وصمودا هائلا زعزعهم |
|
في وغى شبّ لظاها العلماء |
|
يوم بالكوت أضعنا رشدهم |
|
وعلى الفاو صنعنا ما نشاء |
|
فغزوا أفكاركم في منطق |
|
كلّه لو أنصف الفكر هراء |
|
فهو (٢) للروح ملاك نافع |
|
أبد الدهر وللعقل غذاء |
|
طبّقوا احكامه كي تنعموا |
|
بحياة جللتها النعماء |
|
بلغوا أحكامه كي تفحموا |
|
كلّ داع دحرجته العملاء |
|
بيّنوا أحكامه كي ترشدوا |
|
كلّ من حادوا وبالخيبة باءوا |
* * *
إجازاته :
رأينا أن نذكر فقط إجازة الشيخ الكبير آقا بزرك الطهراني رحمهالله : وها هي بخط يده الشريفة المرتعشة.
__________________
(١) أجسادكم.
(٢) الضمير راجع إلى الدين.
![غاية المأمول من علم الأصول [ ج ١ ] غاية المأمول من علم الأصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4433_ghayat-almamul-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
