الصفحه ٥١١ : العلّامة في تهذيب الاصول : ١٢١ كما نسب إليه في المعالم ونسب إلى
الحاجبي والعضدي وإلى الأشاعرة ، انظر هداية
الصفحه ١٤ : والده تربية أهل العلم ، وهذبه تهذيب أهل الكمال ،
فهو مع صغر سنّه يحمل أخلاقا فاضلة وخلالا حميدة ، ويضم
الصفحه ٤٥٣ : المقدّس.
__________________
(١) هو الشيخ حسين آل عصفور كما صرّح به في دراسات في علم الاصول ٢ : ١٥
الصفحه ١٠٢ :
[تعريف علم الأصول]
وأمّا تعريف
علم الاصول فقد عرّفه غير واحد من الأصوليين (١) بأنّه العلم
الصفحه ١٠٤ :
وأمّا حجيّة
الظنّ على الحكومة فهي بهذا العنوان ليست مسألة أصولية. نعم ، كلّي حجيّة الظنّ
على
الصفحه ٨٧ : الطاهرين المعصومين.
فهرست علم الاصول
الدين عبارة عن
جملة من أحكام لها تعلّق بعمل المكلّف ، سواء كان
الصفحه ٥١٩ :
وأمّا كونها
مسألة اصوليّة فلأنّ الميزان في كون المسألة اصوليّة وقوع نتيجتها في طريق استنباط
الحكم
الصفحه ٨٨ :
وقد كانت سيرة
المتقدّمين من علمائنا أنّهم يبحثون عن المسألة الأصولية عند التعرّض لها في الفقه
الصفحه ١٠٥ :
وبهذا تدخل جميع المسائل الأصوليّة وتخرج غيرها من مسائل النحو والمنطق ؛
لأنّه ليس فيها مسألة
الصفحه ٩٠ : بالحكم الشرعي لا
وجدانا ولا تعبدا فلا بدّ أن نحصل العلم بالوظيفة الشرعية ، وهي الأصول العملية
الشرعية
الصفحه ١٠٣ : قواعد اصوليّة ولا يبحث عنها
في الاصول.
أمّا قبح
العقاب بلا بيان فهي من فروع قبح الظلم على الله تعالى
الصفحه ٨٩ : ، ويسمّى الجميع باب التعادل
والترجيح.
وقد جرى ديدن
الأصوليين ولا سيّما المتأخّرين على تقديم البحث عن امور
الصفحه ٩١ : الأصولية لا يمكن أن تلقى إلى المقلّد وان المسألة الفقهية هي التي
يمكن إلقائها إلى المقلّد ليس معيارا بل
الصفحه ٥١٨ : .
الثاني : في أنّ هذه المسألة اصوليّة أو فرعيّة أو كلاميّة أو
من المبادئ التصديقية أم من المبادئ الأحكامية
الصفحه ٦١٧ :
في العموم والخصوص
العموم الاصولي
هو اللفظ الدالّ على شمول ما تحته من الأفراد بالوضع ، وأمّا ما