الصفحه ٩٣ :
[مبادئ علم الأصول]
ويقع الكلام في
أنّ كلّ علم لا بدّ أن يكون له موضوع أم لا؟ وفي العوارض
الصفحه ٩٤ : بينها جامع عنواني ، وحينئذ فالأغراض
متكثّرة. ونظيره في علم الاصول ، فإنّ استنباط الوجوب من الأمر غرض
الصفحه ٩٥ : الفقه مثلا الذي هو أشرف العلوم بعد علم أصول الدين ، فإنّه تارة يبحث عن
الجواهر مثل الماء وحكمه ، واخرى
الصفحه ١٠٧ : وبعض المعتزلة وأصحاب الإكسير ، انظر نهاية
الاصول : ٢٠ (مخطوط) ، والفصول الغرويّة : ٢٣.
الصفحه ١٠٨ : .
__________________
(١) انظر نهاية الاصول للعلّامة : ٢٠ (مخطوط) ، ونهاية الأفكار ١ : ٢٥.
الصفحه ١١٣ : القوسين من اضافات بعض الدورات اللاحقة.
(٢) كفاية الاصول : ٥٣.
(٣) المصدر : ٥٤.
الصفحه ١٢٣ : .
__________________
(١) الشيخ محمد حسين الأصفهاني ، بحوث في الاصول : ٢٥ ـ ٢٦.
الصفحه ١٣٠ : والكلام فيه أزيد من هذا
تضييع للعمر وخسران للوقت.
__________________
(١) كفاية الاصول : ٢٥.
الصفحه ١٣٦ : .
(٢) كفاية الاصول : ٢٧ و ٨٦.
الصفحه ١٣٨ :
__________________
(١) كفاية الاصول : ٢٧.
(٢) أجود التقريرات ١ : ٢١.
(٣) نهاية الدراية ١ : ٦٤.
الصفحه ١٤٠ : .
(٣) كفاية الاصول : ٢٨.
الصفحه ١٤١ : اتّحاد الدالّ والمدلول أو تركّب
__________________
(١) شرح المختصر : ٦١.
(٢) كفاية الاصول : ٢٩
الصفحه ١٤٢ : الجهريّة ، فبالهيئة الوصفيّة التي هي معنى حرفي
__________________
(١) كفاية الاصول : ٢٩.
(٢) الرحمن : ٤.
الصفحه ١٤٤ : .
__________________
(١) كفاية الاصول : ٢٩.
(٢) نهاية الدراية ١ : ٦٥.
(٣) ما بين القوسين من اضافات الدورة اللاحقة.
الصفحه ١٤٦ : »
__________________
(١) كفاية الاصول : ٣١.