البحث في الأنوار الجلاليّة في شرح الفصول النصيريّة
١٧٤/١ الصفحه ١٦ : المنطق : أساس
الاقتباس ، تجريد المنطق.
في الفلسفة
والحكمة : شرح الإشارات ، رسالة في العلم الاكتسابيّ
الصفحه ٢٤ : (١). فمن كان قادرا على شرح الرسالة المذكورة في أيّام حياة
فخر المحقّقين فهو مؤهّل في الظاهر للحضور عنده
الصفحه ١١ : ناصري»
، ناسبا به إلى مضيّفه ناصر الدين. وألّف هناك أيضا «الرّسالة المعينيّة في علم
الهيئة» منسوبة إلى
الصفحه ٢٦ : سمّي ب «كلمات المحقّقين» ، مشتمل على
ثلاثين رسالة. وطبع مفردا في مجمع البحوث الإسلاميّة التابع للآستانة
الصفحه ١٥ : والرياضيّات
وغيرها ما ينوف على مأتي كتاب ورسالة ومقالة وفائدة. وإليك أسماء بعضها :
في الرياضيات :
تحرير
الصفحه ١٤٨ : الحديث
(٣) وجمهور الأشعريّة والحشويّة (٤) : يجوز عليهم ما عدا الكفر من المعاصيّ ، إلّا الكذب في
أدا
الصفحه ٣١ : المقدّسة برقم (٩١٢٩) ، جاء في آخرها : تمّت
الرسالة بعون الملك الوهّاب في ١٨ شهر رمضان المبارك بيد ابن حاجي
الصفحه ١٢٥ : بعثة الرسل. وأكثر ما يوجدون في الهند. محيط المحيط : ٣٨.
وقيل : هم قوم من منكري الرسالة ،
ويعبدون
الصفحه ٤٧ : : الرسالة مرتّبة على أربعة فصول : الأوّل : في التوحيد ،
الثّاني : في العدل ، الثّالث : في النبوّة والإمامة
الصفحه ١٤٥ :
قال
: الفصل الثالث : في النبوّة والإمامة.
أصل
ـ إذا كان الغرض من
خلق العبيد مصلحتهم ، فتنبيههم
الصفحه ٢١١ : ............................................................... ٢٩
النسخ المعتمدة في تحقيق الكتاب................................................. ٣١
مقدّمة
الصفحه ١٣٩ : تقرير
باب العدل شرع في فروعه ، وقد ذكر فرعين :
الأوّل
: التكليف وفيه
مسائل (١) :
الأولى
: التكليف
الصفحه ١٨٦ : تأثير أحد الاستحقاقين في الآخر
حال وجودهما معا أو تعاقبهما. وتقريره : أنّكم قائلون بمثل ذلك في المزاج
الصفحه ٢٧ :
في أربع مجلّدات.
٩ ـ جامع الفوائد في
تلخيص القواعد ، وكأنّه بعد ما نضد كتاب شيخه الشهيد
الصفحه ٦٦ :
يقوم بذاته ،
استحال عليه الحلول. والمحلّ متحيّز تحلّ فيه الأعراض. والواجب حيث إنّه ليس
بمتحيّز