البحث في الأنوار الجلاليّة في شرح الفصول النصيريّة
١٧٠/١ الصفحه ١٦١ : ، والحسن والحسين ، وعليّ ابنه ،
ومحمّد بن عليّ ، وجعفر بن محمّد ، وموسى بن جعفر ، وعليّ بن موسى ، ومحمّد بن
الصفحه ١٩١ : ، وبالتقصير معترفين ، ومن الخطايا مستغفرين ، وعلى محمّد
وآله مصلّين ، والحمد لله وحده ، والصلاة على محمّد وآله
الصفحه ١٣ : الدين
عليّ بن محمّد الشيعيّ ، وهو خال الطوسيّ.
٣ ـ نصير الدين
أبو طالب عبد الله بن حمزة الطوسيّ ، وهو
الصفحه ١٦٦ : والعقارب وغيرها تفصيلا. بل يكفي الإجمال بأنّ
__________________
٤ ـ أبو الحسن
عليّ بن محمّد السّمريّ
الصفحه ١٤ : في الدرس للشيخ ميثم بن عليّ بن ميثم البحرانيّ والسيّد رضيّ الدين بن
طاوس.
٩ ـ برهان الدين
محمّد بن
الصفحه ١٤٨ : داود بن
عليّ بن محمّد الأصفهاني الظاهريّ. الملل والنحل ١ : ١٨٧.
٤ ـ الحشو في اللغة :
ما يملأ به
الصفحه ٥٧ :
__________________
١ ـ هو نصير الدّين ،
علي بن محمّد بن علي القاشيّ ، العالم المدقّق الفهّامة ، من أجلّة متأخّري
متكلّمي
الصفحه ٢٠٩ :
العابدين) عليهالسلام : ١٦١.
عليّ بن محمّد (الهادي)
عليهالسلام : ١٦١.
عليّ بن مرتضى
العلويّ الحسينيّ
الصفحه ١٥ :
الأسترآباديّ ، حسن بن محمّد بن شرفشاه الحسينيّ الأسترآباديّ ، تتلمذ على الخواجة
في مراغة ، ولازمه في سفره إلى
الصفحه ٢١٠ : عليّ (الباقر)
عليهالسلام : ١٦١.
محمّد بن علي (الجواد)
عليهالسلام : ١٦١.
محمّد بن عليّ
الجرجانيّ
الصفحه ٢٣ : والاشتهار (٢).
وقال عمر رضا
كحّالة في «معجم المؤلّفين» : المقداد بن عبد الله بن محمّد بن الحسين بن محمّد
الصفحه ٩ : اللغة. وعلى خاله نور الدين درس الحكمة والمنطق
، وتعلّم الرياضيّات والهيئة على يد كمال الدين محمّد
الصفحه ١٥٥ :
وعلى كلّ تقدير
يجب التصديق بذلك كلّه.
والثاني
وهو المخالف للعقل
فنقول : إذا تعارض العقل والنقل
الصفحه ٨٧ : : الكافي في نظم الشافي. الأعلام للزركلي ٧
: ١٨١.
٢ ـ أبو الحسين
البصريّ محمّد بن علي بن الطبيب. شيخ
الصفحه ١٥٢ : الفصحاء على تركيب كلمات على منواله ،
فيكون معجزة ، فيكون محمّد صلىاللهعليهوآله نبيّا حقّا.
أقول