الصفحه ٤٦٦ : ........................................................ ٣٠٩
الثالث ـ الروايات الشريفة.............................................. ٣٠٩
الصفحه ٤٦٩ : .................................................. ٣٦٥
الوجه الثاني ـ الروايات.................................................. ٣٦٦
الوجه الثالث
الصفحه ٥٥ : عن بذل المجهود واستفراغ الوسع في فعل من الأفعال إلّا أنّه صار في عرف
العلماء مخصوصاً ببذل المجتهد
الصفحه ١٩٨ : ؟ ولكن ربما يقال أنّ الآية ناظرة إلى أهل الكتاب في
التفسير ، أو الأئمة الأطهار في التأويل ، ولكنّ المورد
الصفحه ٤٥٢ :
ملكة الاجتهاد وليس شرطاً في المجتهد.
ومن الشرائط
المذكورة في المفصّلات والمطوّلات :
٨ ـ أن لا
الصفحه ٦٦ : أُحبّ أن يرى في شيعتي مثلك).
عن عبد العزيز
بن المهتدي ، قال : سألت الرضا (عليهالسلام) فقلت : إنّي لا
الصفحه ١٥٢ :
عارف عدل يذكر له مدرك الحكم من الكتاب والسنّة ، فإن ساعد نعته على معرفة
مدلولهما وإلّا ترجم له
الصفحه ١١ :
مسألة
١ يجب على كلّ مكلّف في عباداته ومعاملاته أن يكون مجتهداً أو مقلّداً أو محتاطاً
الصفحه ١٥٠ : ، أضف إلى ذلك الأدلّة النقليّة الدالّة على التقليد
كما سنذكر ذلك إن شاء الله تعالى.
ثمّ يذهب صاحب
الصفحه ١٩٩ : فقال : قل لهم إيّاكم إذا وقعت بينكم
خصومة أو تداعي في شيء من الأخذ والعطاء أن تحاكموا إلى أحد من هؤلا
الصفحه ١٣٤ :
للكتاب والسنّة ، بأنّ الحاكم له الأخذ بالمصالح وتفسير الأحكام على ضوئها
، كما فعله (الثاني) في
الصفحه ٤٢٧ : رجوع الجاهل إلى العالم مطلقاً رجلاً كان أو امرأة) (١) ، انتهى كلامه رفع الله مقامه.
ولا يخفى أنّ
الصفحه ٩ :
كتاب الاجتهاد والتقليد
وفيه مسائل
المسألة الاولى في
المنهاج (١)
قال
سيّدنا الأُستاذ
الصفحه ٢٣٤ :
عودٌ على بدء :
لا زلنا
وإيّاكم في المسألة الاولى من كتاب الاجتهاد والتقليد في (منهاج المؤمنين
الصفحه ٤٤٣ : فنقل عنه أحاديث كثيرة في كتاب من لا يحضره
الفقيه ، وفي سائر كتبه وكذلك الطبرسي وغيرهما من علمائنا