الصفحه ١٧٠ :
__________________
(١) الوسائل ١ : باب ٣٩ من أبواب الوضوء ، الحديث ٥.
(٢) الوسائل ١٨ ، باب ٩ من أبواب صفات القاضي ، الحديث ٢٧.
الصفحه ١٩٩ :
__________________
(١) الوسائل ، باب ١١ من أبواب صفات القاضي ، الحديث ١.
(٢) الوسائل ، باب ١ من أبواب صفات القاضي ، الحديث ٥.
الصفحه ٢٢١ : إلى ما
يصل إليه العلم أيضاً ، فالنتيجة واحدة.
ثانياً : ظاهر
الحديث الشريف أنّه ناظر إلى من يعصي الله
الصفحه ٣٧١ :
__________________
(١) الوسائل : كتاب القضاء والشهادات ، باب ٤١ من أبواب الشهادات ، الحديث
١٣.
(٢) الوسائل : كتاب الأطعمة
الصفحه ٤٠٠ : الإمام الصادق (عليهالسلام) في حديث أبي خديجة :
(ولكن انظروا
إلى رجل منكم يعلم شيئاً من قضايانا
الصفحه ٤١١ : صفات القاضي ، الحديث ١.
(٢) جاء في هامش التنقيح ١ : ٢٢٤ أنّ أبا خديجة سالم بن مكرم الجمّال ممّن
وثّقه
الصفحه ٤٣٨ : : قال أمير المؤمنين (عليهالسلام) : لا يصلّينّ أحدكم خلف المجنون وولد الزنا. الحديث
ورواه الصدوق مرسلاً
الصفحه ٤٣٩ : والأعرابي بعد الهجرة وشارب الخمر والمحدود والأغلف. الحديث ورواه ابن
إدريس في آخر (السرائر) نقلاً من رواية
الصفحه ٣٢ : (١).
__________________
(١) الوسائل ١ : ٢٧ ، باب ٣ اشتراط العقل في تعلّق التكليف ، وفي الباب ٩
روايات ، الحديث ١.
وجاءت ترجمة محمّد
الصفحه ٤٨ : ، والحديث في
هذا الباب ذو شجون.
__________________
(١) مفردات الراغب : ٣٣٠.
الصفحه ٦٤ : عِدل القرآن
وترجمانه ، كما في حديث الثقلين المتواتر عند الفريقين السنّة والشيعة فكانت
الشيعة الإمامية
الصفحه ٨١ : التفهيم والملابسات التي تكتنف الكلام ودخول شيء كثير من الدسّ
والافتراء في المجاميع الحديثية ممّا يتطلّب
الصفحه ٨٤ : بسبب انس ذهنه
بغير طريقته ..
الثامن : أن لا
يأنس بالتوجيه والتأويل في الآية والحديث إلى حدّ يصير
الصفحه ٨٦ : كما ورد الحديث في معرفة النحو (من تنحّى سلب منه الخشوع) ،
ونشاهد في غيرها مع أنّ تهذيب الأخلاق من أوجب
الصفحه ٩٣ : عن فضل بن شاذان عن الرضا (عليهالسلام)
في حديث إنّما أُمروا بالحجّ لعلّة الوفادة إلى الله عزوجل