قائمة الکتاب
رسالة في لا تعاد
٣٧٧
إعدادات
رسالة في فروع العلم الإجمالي
![رسالة في فروع العلم الإجمالي رسالة في فروع العلم الإجمالي](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4283_risala-fi-furoe-alilm-aljamali%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
رسالة في فروع العلم الإجمالي
تحمیل
تذنيب :
أفاد الاستاذ العلّامة الميرزا النائيني قدسسره ، على ما كتبناه في تقرير بحثه :
أنّ الفائت : إمّا أن يكون جزءا ، أو شرطا.
والجزء إمّا أن يكون ركنا ، أو غيره ؛
(١) فإن كان ركنا : فمحلّ فوته هو الدخول في الركن الآخر ، أو الدخول في القراءة ، كما في تكبيرة الإحرام أو التسليمة ، كما في السجدتين الأخيرتين ، ففيما فات محلّه لا يقبل التدارك وتبطل الصلاة ، وفيما لم يفت لا بدّ من التدارك وصحّت الصلاة.
(١) وإن كان غير ركن : فكذلك يفوت محلّه بالدخول في الرّكن ، ولا يتدارك ، وصحّت الصلاة ، ومع عدمه يتدارك وصحّت الصلاة.
والشرط : إمّا أن يكون شرطا للصلاة في حال الجزء ، أو شرطا لنفس الجزء ؛ فعلى الأوّل : يفوت محلّ تداركه مع انقضاء ذلك الجزء ، سواء في ذلك الركن وغيره ، ففيما فات محلّه لا يتدارك وصحّت الصلاة ، ولا يتصوّر قضائه مع عدم فوت محلّه حتّى يتدارك.
وعلى الثاني : فإن كان الشرط :
(١) شرطا للركن : فهو تابع لنفس الرّكن ، فإن كان قد دخل في محلّ فوت نفس الركن ، وهو الركن الآخر أو غيره ، لا محالة يفوت الرّكن لانتفاء شرطه ، ولا يقبل التدارك ، وتبطل الصلاة ، ومع عدمه صحّت الصلاة ويتدارك الركن مع شرطه.
(٢) وإن كان شرطا لغير الركن : فهو أيضا تابع لنفس الجزء ، في أنّه مع