غير أن ينظر في سنده؟ قال : فصل : ومنها أن يكون الحديث باطلا في نفسه ، فيدل بطلانه على انه ليس من كلامه ، كحديث : المجرة التي في السماء من عرق الافعاء التي تحت العرش ، وحديث : إذا غضب الرب أنزل الوحي بالفارسية ، وإذا رضي أنزله بالعربية .. وكل حديث فيه « يا حميراء » وذكر « الحميراء » فهو كذب مختلق ، وكذا « يا حميراء لا تاكلي الطين ، فانه يورث كذا وكذا » وحديث « خذوا شطر دينكم عن الحميراء ».
٤ ـ تاج الدين السبكى
لقد جرح تاج الدين السبكى هذا الحديث حيث نقل عن شيخه المزي ـ كما تقدم ـ قوله : « كل حديث فيه لفظ الحميراء لا أصل له الا حديثا واحدا في النسائي ».
وسيأتي عن ( الصبح الصادق ) اعترافه بهذه الضابطة الكلية.
٥ ـ ابن كثير
لقد جرح الحافظ ابن كثير هذا الحديث في كتابه ( تخريج أحاديث مختصر ابن الحاجب ) على ما نقل عنه الحافظ السيوطي حيث قال : « وقال الحافظ عماد الدين ابن كثير في تخريج أحاديث مختصر ابن الحاجب هو غريب جدا ، بل هو حديث منكر ، سألت عنه شيخنا الحافظ ابا الحجاج المزي فلم يعرفه ، قال : ولم اقف له على سند الى الآن ، وقال شيخنا الذهبي : هو من الأحاديث الواهية التي لا يعرف لها اسناد » (١).
٦ ـ ابن الملقن
لقد طعن ابن الملقن في صحته واستند في ذلك الى كلام الحافظين
__________________
(١) الدرر المنتشرة في الأحاديث المشتهرة ٧٩.
![نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار [ ج ٢ ] نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F427_nofahat-alazhar-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
