وقال الامام أحمد : ما أعرفه بطلب الحديث ولا رأيته يطلبه ، ولم يحمده ، ثم قال : بلغني عنه أشياء أكرهه ، وقال مرة : أهل الثغر عنه غير راضين ، أو ما هذا معناه ».
واما بحير بن سعيد
راوي الخبر عن خالد بن معدان أيضا عند الترمذي فلا شك في ضعفه ، إذ هو من أهل حمص ، وانحراف أهل حمص عن أمير المؤمنين عليهالسلام أظهر من الشمس كما مر مرارا.
قال ابن حجر : « بحير بن سعيد السحولي أبو خالد الحمصي ، روى عن خالد بن معدان ومكحول ، وعنه اسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد وثور بن يزيد وهو من أقرانه ، ومعاوية بن صالح وغيرهم » (١).
وكذا قال الصفي الخزرجي في ( مختصر تذهيب تهذيب الكمال ١ / ١٤٢ ).
واما بقية بن الوليد
راوي الخبر عن بحير بن سعيد عند الترمذي ، فهو مقدوح ومذموم في الغاية ، وبالاضافة الى كونه حمصيا فإنهم ذكروا له مثالب كثيرة ، قال ابن الجوزي في حديث : « وقد ذكرنا ان بقية كان يروي عن المجهولين والضعفاء ، وربما أسقط ذكرهم وذكر من رووا له عنه » (٢).
وقال « قال ابن حبان : لا يحتج ببقية » (٣).
وقال : « بقية مدلس يروي عن الضعفاء ، وأصحابه لا يسوون حديثه ويحذفون الضعفاء منه » (٤).
__________________
(١) تهذيب التهذيب ١ / ٤٢١.
(٢) الموضوعات ١ / ١٠٩.
(٣) المصدر ١ / ١٥١.
(٤) المصدر ١ / ٢١٨.
![نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار [ ج ٢ ] نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F427_nofahat-alazhar-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
