كتاب الله واهل بيتي عترتي ...

ثم قال : أتعلمون انى أولى بالمؤمنين من أنفسهم ـ ثلاث مرات ـ؟ قالوا : نعم.

فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : من كنت مولاه فعلي مولاه » (١).

ورواه الجلال السيوطي في ( جمع الجوامع ) عن الحاكم عن زيد بن أرقم ، وقد جاء بلفظ آخر عن زيد بن أرقم في ( كنز العمال ١ / ١٦٧ ) عن الحاكم والطبراني.

هذا ... والروايات هذه كثيرة ، نكتفي بهذا المقدار ... وان شئت المزيد فراجع : ( المناقب ١٦ ـ ١٨ ) لابن المغازلي ، و ( تاريخ اليعقوبي ٢ / ١٠٢ ) و ( السيرة الحلبية ٣ / ٣٣٦ ) و ( الفصول المهمة ٢٣ ) لابن الصباغ ، و ( مدارج النبوة ٢ / ٥٢٠ ) و ( روضة الأحباب ـ للجمال المحدث ) وغيرها.

والجدير بالذكر ان جماعة من علماء أبناء السنة استنتجوا من الحديثين أهلية امير المؤمنين عليه‌السلام لان يتمسك به ويتبع ، وأحقيته بذلك :

فقد قال ابن حجر بعد أن ذكر حديث الثقلين : « وفي أحاديث الحث على التمسك بأهل البيت إشارة الى عدم انقطاع متأهل منهم للتمسك به الى يوم القيامة .. ثم أحق من يتمسك به منهم امامهم وعالمهم على بن أبي طالب كرم الله وجهه ، لما قدمناه من مزيد علمه ، ودقائق مستنبطاته .. ولذلك خصه صلّى الله عليه وسلّم بما مر يوم غدير خم » (٢).

ونقل العجيلى في ( ذخيرة المآل ـ مخطوط ) كلام ابن حجر هذا.

وبمثله قال السمهودي في ( جواهر العقدين ـ مخطوط ) في التنبيه الرابع من تنبيهات حديث الثقلين.

وقال الفضل ابن باكثير في ذكر حديث الغدير ـ الموالاة ـ :

__________________

(١) المستدرك ٣ / ١١٠.

(٢) الصواعق : ٩٠.