قائمة الکتاب
المقدمة
التخصص ، الحکومة
٨٢
البحث
البحث في الأصول العامّة للفقه المقارن
٢٤/١ الصفحه ٨٣ : الحكومة
لما كان لسان شرح وبيان للمراد من الأدلة الأولية ، كان قرينة على كل حال ، فلا
بدّ ان ينزل ذو
الصفحه ٣٥٣ : ، وهي حاكمة
بلسان شرح المراد من ذيها عليه ، ولكن هذا الشرح ليس مما يقتضيه لسانه لو خلي
وطبعه لينتظم في
الصفحه ٣٧٧ : .
والسر هو ما سبق
ان ذكرناه من حكومة هذا النوع من الأدلة على الأدلة الأولية لما فيه من شرح وبيان
لها
الصفحه ١٣ :
ولقد ألّفت كتب في
تعدادها وشرحها أمثال كتاب «أسباب اختلاف الفقهاء» لعلي الخفيف ، و «الإنصاف
الصفحه ١٧١ : ـ ٢٦١ ، الحديث ١٥. راجع أيضا «شرح نهج البلاغة ، لابن أبي الحديد» ١ ـ ٢١٢.
(٦) ينابيع المودة :
٣ ـ ٩٩.
الصفحه ٢٣١ : .
ب ـ شرح ما ورد من
آيات عامة في القرآن ، وبيان أساليب أدائها وامتثالها والتعرض لكل ما يتصل بها من
أجزا
الصفحه ٢٣٢ : إيجابه
أو محرمة لما سكت عن تحريمه» (١).
٢ ـ تخصيص الكتاب
بها وعدمه :
ومن اعتبار صفة
الشرح والبيان لها
الصفحه ٢٣٣ : مانع من إعطائه صفة الشرح لما
أريد من العام الكتابي؟ ومع التنزل فان التعارض في الحقيقة ليس بين سنديهما
الصفحه ٢٣٦ : النسخ المدعى هنا ليس هو تبديلا لكلمات الله وانما
هو شرح للمراد منها وتقييد أو تخصيص لظهوراتها ، ثم ليس
الصفحه ٢٤٩ :
__________________
(١) شرح السنّة
للبغوي : ص ٨٦ ، والدرر المنتثرة للسيوطي : ص ١٨٠. وفيهما : «لا تجتمع أمتي على
ضلالة
الصفحه ٢٥٦ :
__________________
(١) راجع الدراسات :
ص ٨٨ وما بعدها ، وأصول الفقه للشيخ المظفر : ٣ ـ ٩٢ وما بعدها.
(٢) شرح السنّة
للبغوي
الصفحه ٣١٧ : سبق
شرحه مرارا ، ليست طريقيته ذاتية لنقصان الكشف فيه ، كما ان حجيته ليست من اللوازم
العقلية القهرية
الصفحه ٣٦١ : التي عرضناها ينطبق عليه هذا التعبير؟ وهل يتسع
لها جميعا وهي متباينة ، كما سبق شرحه؟ وليس حمله على بعضها
الصفحه ٣٧٤ : .
ولقد وسع لنا
الشارع المقدس بما شرحه لنا من العناوين الثانوية من جهة ، وبفتحه لنا أبواب
الاجتهاد سواء في
الصفحه ٣٩٨ : وضع الحرمة على وفقها.
ودعوى ان
المتلازمين يجب ان يأخذا حكما واحدا لا مأخذ لها كما سبق شرحه ، إذ لا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الأصول العامّة للفقه المقارن
