البحث في الأصول العامّة للفقه المقارن
٥٠٤/١ الصفحه ٦٧١ :
الشهرستاني ٣٣٨
الشهید
٥٨٨
الشهید
الثاني ٦٣٨
الشیرازي
٣٨١
حرف الصاد
الصادق (الامام
جعفر بن محمد) ١٠٦
الصفحه ٥٨٨ : تصرفه كمشرع ، وان وقعت تحت قبضته كخالق ومكوّن.
ومع هذا الفرض
وتماميته لم نعد بحاجة إلى التماس أدلة على
الصفحه ١٨٩ : تلكم الشروط ، خرج عن كونه متواترا إلى أخبار الآحاد ،
لأن النتائج ـ كما يقول علماء الميزان ـ تتبع دائما
الصفحه ٦٣٨ :
وذهب إلى ذلك بعض
علماء الشيعة ممن تأخروا عن الشهيد الثاني (١).
أدلة المانعين :
وأهم ما استدل
الصفحه ٦٦٢ : النجف.
الدرایة
للشهید الثاني ـ مطبعة النعمان النجف.
السقیفة
للشیخ محمد رضا المظفر ـ المطبعة الحیدریة
الصفحه ١٠٨ : مجالات استنباط أحكامهم ،
ومن هنا احتجنا إلى تسليط الأضواء على جميع كتب الحديث وإخضاعها لقواعد النقد
الصفحه ١٦٥ : صحيحتين ولا حاجة إلى تكذيب
إحداهما وتعيين الصادرة منهما بالرجوع إلى المرجّحات.
ومع الغض عن ذلك
وافتراض
الصفحه ٤١٨ : الرجوع إلى الكتب
المتداولة للشرائع وهي مما يعلم بدخول
__________________
(١) المستصفى : ١ ـ ١٣٣
الصفحه ٤٣٨ : استيعاب هذه
الكتب وحل العلم الإجمالي بما يعثر عليه منها ، فلا مانع لديه ظاهرا من الرجوع إلى
الأصل في غيرها
الصفحه ١٦٦ : الله» ، ولعل الموطأ هو أقدم مصادرها في
كتب الحديث ، كما أن ابن هشام هو أقدم رواتها في كتب السير
الصفحه ١٧٥ : الأنسب
والأبعد عن الادعاء ان نهمل كتب الشيعة على اختلافها ، وننزع إلى كتب إخواننا من
أهل السنة ونجعلها
الصفحه ٥٥٤ :
والتقييد ،
والهيئات الدالة على بعض المفاهيم ، وما إليها من الهيئات التي عنيت ببحثها كتب «أصول
الصفحه ١٠٣ :
إلى روايات أخرى
حفلت بها هذه الكتب وغيرها ، وقد نسب القول في الإيمان بهذه الشبهة إلى الحشوية
الصفحه ٤٣٧ : تكاليف إلزامية من الشارع ووجود طرق مجعولة إليها من قبله ، ومع
قيام العلم الإجمالي لا يجوز الرجوع إلى
الصفحه ٥٣٣ : ـ وقد تتبع حكمها في الكتب الفقهية ـ : «فقد رأيت الشعراني في
كتابه (الميزان) يتعرض إلى القرعة في باب