البحث في الأصول العامّة للفقه المقارن
٩٠/٣١ الصفحه ١٧٤ : «وعلى هذا فقد وجد من الاثني عشر ، الخلفاء الأربعة والحسن ومعاوية
وابن الزبير وعمر بن عبد العزيز وهؤلا
الصفحه ٣٧٩ : : أحمد بن حنبل غلام الشافعي ، والحنابلة يقولون : الشافعي غلام أحمد بن
حنبل.
وقد ذكره أبو
الحسن القرافي
الصفحه ٥٩٠ : عداهم (١) ، وفصّل محمد بن الحسن بين الأعلم وغيره ، فأجاز تقليد
الأعلم دون غيره ممن هو دونه أو مثله ، كما
الصفحه ٦٤٠ : ) (١) وقال عليهالسلام : (أقضاكم عليّ وأفرضكم زيد ، وأعرفكم بالحلال والحرام
معاذ بن جبل) (٢).
وكان فيهم
الصفحه ٦٧١ :
شعبة ٣٢٤
شعیب بن
انس ٩٩
الشلمغاني ٢٠٣
الشوکاني ١١٦ و
١١٩ و ١٦١ و ٢٥٩ و ٢٨٣ و ٣٢٣ و ٤٢١ و ٥٣٣
الصفحه ١٣٤ : الأخرى
، عن سهل بن سعد قال : «قال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : إني فرطكم على الحوض من مرّة عليّ شرب
الصفحه ١٤٦ : الوحيد في النسبة إليه ، وإن كان في أسباب
النزول للواحدي رواية عن ابن عباس يرويها سعيد بن جبير دون توسط
الصفحه ١٥٠ : ، تقول عائشة : خرج النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود ، فجاء الحسن بن علي
الصفحه ١٦٠ :
ولسان الحديث كما
في رواية زيد بن أرقم : «إني تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي : كتاب الله
الصفحه ٢٠٣ : أخبار المعصومين.
سادسها : الأخبار الواردة في تسويغ الرجوع إلى كتب الشلمغاني وبني
فضال والأخذ بروايتها
الصفحه ٢٤٥ : عن النظام
وجعفر بن حرب وجعفر بن مبشر أنهم قالوا : الإجماع ليس بحجة ، واختلف من قال انه
حجة ، فمنهم من
الصفحه ٢٤٨ : .
السنّة :
وقد استدلوا منها
بطوائف من الأحاديث مأثورة عن : عمر ، وابن مسعود وأبي سعيد الخدري ، وأنس بن
الصفحه ٢٥٥ :
وسعد بن أبي عبادة
وأتباعه إلى غيرهم من أهل الحل والعقد.
وأما الكبرى فلأن
نسبة الاعتماد إليهم
الصفحه ٢٧٩ : القيس قائد الشعراء إلى النار» ، وفي بعضها الآخر «رأيت
عمرو بن لحي يجر قصبة ـ أي أمعاءه ـ في النار
الصفحه ٣٥٥ : انتشر الوضع على عهدهم انتشارا فظيعا صحح
لمثل يحيى بن سعيد القطان ان يقول : «لو لم أرو إلا عمن أرضى ما
