البحث في الأصول العامّة للفقه المقارن
١٣٤/٤٦ الصفحه ١١٣ :
الباب الأول
القسم الثاني
السّنّة
(١)
*
السنّة في اللغة
*
السنّة عند الفقهاء والكلاميين
الصفحه ١١٦ : ترادف كلمة المستحب ، وربما كان إطلاقها على
النافلة في العبادات من باب إطلاق العام على الخاصّ ، وكذلك
الصفحه ١٢٣ : .
وهذا الإشكال من
أعقد ما يمكن ان يذكر في هذا الباب ، ولكن دفعه انما يتم إذا تذكرنا ما سبق ان
قلناه من أن
الصفحه ١٢٧ :
الباب الأول
القسم الثاني
السّنّة
(٢)
سنّة الصّحابة
*
الأدلة على حجيتها
*
الكتاب
الصفحه ١٣٤ : عرضها البخاري في باب الحوض وغيره ، كما عرضها غيره من أصحاب الصحاح
وسائر السنن (٤) ، ولا يهم عرضها
الصفحه ١٣٧ : الباب لأيهم عرضها الآن.
هذا كله من حيث
اعتبار ما يصدر عنهم من السنة ، أما جعل الحجية لأقوالهم من حيث
الصفحه ١٣٩ :
الباب الأول
القسم الثاني
السّنّة
(٣)
سنّة أهل البيت عليهمالسلام
*
تمهيد ما يصلح
الصفحه ١٤٧ : : «دخلت على
ابن عبد الله بن عباس وعكرمة موثق على باب كنيف ، فقلت : أتفعلون هذا بمولاكم؟
فقال : ان هذا يكذب
الصفحه ١٤٨ : شهد الموسم يمينا وشمالا. وعن يعقوب الحضرمي ، عن جده ، قال :
وقف عكرمة على باب المسجد فقال : ما فيه إلا
الصفحه ١٤٩ : ) وفي البيت سبعة : جبريل وميكائيل وعلي وفاطمة والحسن
والحسين رضي الله عنهم ، وانا على باب البيت ، قلت
الصفحه ١٥٢ : ومتقول ، ثم تأكيده هذا المعنى
خلال تسعة أشهر في كل يوم خمس مرات يقف فيها على باب علي وفاطمة عليهماالسلام
الصفحه ١٥٥ :
الاستفادة غريب في بابه ، إذ لازمه ان تتحول جميع القضايا المطلقة إلى قضايا
مشروطة ، لأنه ما من قضية إلا
الصفحه ١٥٨ : الوسائل : ٢٧ ـ ٣٣ ، باب ٥ ، الحديث
٣٣١٤٤.
(٢) صحيح مسلم : كتاب
فضائل الصحابة ، الحديث : ٤٤٢٥.
(٣) سنن
الصفحه ١٦٦ : مصطفى البابي الحلبي.
(٢) حديث الثقلين :
١٨ دار التقريب.
(٣) المصدر السابق.
الصفحه ١٦٨ : (١) ، وجعلهم سفن النجاة تارة (٢) ، وأمانا للأمة أخرى (٣) ، وباب حطة ثالثة (٤) وهكذا ... وبخاصة إذا أدركنا مقام