البحث في الأصول العامّة للفقه المقارن
١٣٤/١٦ الصفحه ٢٠٣ : لأولئك الكذابين يخشى منه.
خامسها : الأخبار الواردة في باب التعارض (٢) من الأخذ بالمرجحات كالأعدلية
الصفحه ٣١٩ : حجية القياس بقول مطلق إلا بضرب من
القياس ، وذلك لورودها في خصوص باب التنازع ، فتعميمها إلى مقام الإفتا
الصفحه ٣٢٥ : الحديث
وارد في خصوص باب القضاء ، وربما اختص باب القضاء بأحكام لا تسري إلى عالم الإفتاء
، لما تقتضيه لوازم
الصفحه ٣٥٠ : بينهما كما هو الغالب في باب التزاحم ، أو لقيام الدليل من
الخارج على عدم إرادة الجمع بينهما ، وفي مثل هذا
الصفحه ٣٧٣ :
على ما أدركه عقله
من نفع أو ضرر ، كان حكمه على أساس صحيح معتبر من الشارع ، ولذلك لم يفتح باب
الصفحه ٤٠٠ : حتى مع عدم مصادفة الشبهة للواقع ، ولكن من باب
التجري أو ما يشبهه ـ لو قلنا باستحقاق العقاب عليه ـ لا
الصفحه ٤٢٨ : الباب :
والّذي انتهينا
إليه من مجموع هذه البحوث التي انتظمت أقسام الباب الأول ان ما يصلح من هذه
الصفحه ٤٦١ :
الباب الثالث
لقد أطال الأعلام
في التحدث عن كل ما يتصل بهذا الباب والّذي يأتي بعده ، وقد استغرق
الصفحه ٤٩١ : جدا إلا أنها مرمية بالضعف لإرسالها.
٢ ـ ومثلها مرسلة
الكافي «بأيهما أخذت من باب التسليم وسعك
الصفحه ٥٢٩ :
الباب الخامس
تمحض هذا الباب
لبحث (القرعة) ، ولكن عدها من مصادر التشريع وإفرادها بباب مستقل فيه
الصفحه ٥٣٣ : ـ وقد تتبع حكمها في الكتب الفقهية ـ : «فقد رأيت الشعراني في
كتابه (الميزان) يتعرض إلى القرعة في باب
الصفحه ٥٣٨ : وأمثالها مما وردت في
الباب الّذي عقده البخاري لها في صحيحة (٢) وغيره من كتب الحديث.
وقد كنا نحب
للأستاذ
الصفحه ٥٥٥ : ، ولعل الدعوة إلى سد باب
الاجتهاد كان من بواعثها الخيرة غلق الطريق على أمثال أولئك من المتطفلين على
موائد
الصفحه ٥٧٧ :
خاتمة المطاف
القسم الأول
الاجتهاد
(٥)
الاجتهاد بين
الانسداد والانفتاح
*
سد باب الاجتهاد
الصفحه ٥٧٩ :
سد باب الاجتهاد :
وأرادوا به حظر
الاجتهاد بعد ان تم غلق أبوابه ـ على يد بعض السلطات على جميع