البحث في الأصول العامّة للفقه المقارن
١٩١/٧٦ الصفحه ٣٥٩ :
حجيته :
وقد استدلوا على
حجية الاستحسان بعدة أدلة ، بعضها من الكتاب وبعضها الآخر من السنة
الصفحه ٣٨٢ : الوداع» (١). وقال : «قيدوا العلم بالكتابة» (٢) قالوا : فلو ترك الصحابة يدون كل واحد منهم ما روى عن
النبي
الصفحه ٤٢٧ : الأصول الموهومة ـ في موضعه.
__________________
(١) المستصفى : ١ ـ ١٣٦.
(٢) سنن الترمذي :
كتاب العلم
الصفحه ٤٦٦ : جميعا ، وهي مستغرقة للأدلة الأربعة نذكر
أوفاها بالدلالة :
أدلتهم من الكتاب
:
وأظهر ما استدلوا
به من
الصفحه ٥٢٦ :
__________________
(١) راجع : ص ٣٤٥ وما
بعدها من هذا الكتاب.
(٢) راجع : ص ٤٧٧ وما
بعدها من هذا الكتاب.
الصفحه ٥٣٤ :
أدلة المشروعية :
وقد استدل على أصل
المشروعية بأدلة من الكتاب والسنة.
أدلتها من الكتاب
الصفحه ٥٤٩ : الشرعية للوقائع الحادثة ، مما ليس فيه كتاب
أو سنة بالقياس على ما في نصوص الشارع من أحكام.
٣ ـ طريقة
الصفحه ٥٧٤ : عدّ هذه الأقسام الأربعة في فصل عهد التقليد من كتابه «خلاصة التشريع الإسلامي»
وإن كان قد أطلق كلمة
الصفحه ٥٨٢ : ، يقول : «ليس
لإجماع المحققين قيمة بين الأدلة الشرعية ، فهي محصورة : كتاب الله وسنة رسوله ،
وإجماع
الصفحه ٦٤١ : ء
لذلك عدة أدلة نذكرها ملخصة :
__________________
(١) راجع : ص ١٢٧ وما
بعدها من هذا الكتاب
الصفحه ٦٥١ :
وقبل ان أودع
القارئ الكريم إلى لقاء آخر ـ إن شاء الله ـ في الكتاب الثاني من المدخل الّذي
تولى
الصفحه ٦٥٣ :
منها من غيره تمهيدا للدخول في مجالات إعمال الملكة في مسائلها الفقهية.
وظني ان الكتاب
أحاط نسبيا بهذه
الصفحه ٦٥٧ :
فهرس المصادر
وقد آثرنا
توزیعها علی حسب افکارها التی اقتبس منها الکتاب وتبناها
علی الحدوف
الصفحه ٦٨١ :
مصادر التشکیک في حجیة ظواهر الکتاب وابطال ذلک............................ ٩٧
شبهة التحریف
الصفحه ٦٨٢ : لزوم التمسک بالکتاب والعترة....................................... ١٦١
دلالته علی بقاء العترة مع