الصفحه ١٩٦ :
ورواه النووي في
الاربعين (١) عن ابى سعيد سعد بن مالك الخزرجي ، وذكر ان ابن ماجة (٢)
والدار قطني
الصفحه ٢٠١ : (ص) مروية من طريق اهل السنة
برواية عبادة بن صامت مجتمعة وهي بعينها مروية من طرقنا برواية عقبة متفرقة على
حسب
الصفحه ٢٤٦ :
بتحققه بعد ذلك ، كما لو بنى في الأرض المستأجرة سنة مثلا ، أو غرس فيها شجرا يبقى
فيها بعد انقضاء مدة
الصفحه ٣٢٦ :
يعيش إلى سبعين أو ثمانين سنة ، والحية تعيش على ما يقال إلى ألف سنة إلا ان تقتل
، وبعض الحيوانات يعيش
الصفحه ١٨٤ : إلى الحج من حيث المال أو من جهة أخرى.
المثال الثاني :
ما إذا شك في زيادة الربح عن مئونة السنة
الصفحه ٢٢٢ : الواقع في الصلاة وليست حديثا ، ويبدو أنها لكثرة استعمالها على ألسن
الفقهاء ظنها البعض رواية مع أننا لم
الصفحه ٢٢٦ :
استعمالها على ألسن الفقهاء ظنها البعض رواية مع أننا لم نعثر على هذا النص في
الكتب الروائية.
(٣) ذكرها
الصفحه ٢٣٨ :
الحج رتب على الاستطاعة فلو فرضنا ان اكثر اهل البلد صاروا مستطيعين في سنة ، غير
واحد منهم ، فهل يتوهم
الصفحه ٢٦٩ : .
(٢) هذه قاعدة فقهية
مستفادة من الروايات وليست حديثا ، ويبدو أنها لكثرة استعمالها على ألسن الفقهاء
ظنها
الصفحه ٣٢٣ : ما دل من الكتاب والسنة على النهي عن اتباع غير العلم ، وما
دل على البراءة والاحتياط في الشبهات.
الصفحه ٤٠٠ : من
المحقق موسى التبريزي صاحب أوثق الوسائل (المتوفى سنة ١٣٠٥ ه. ق) راجع أوثق الوسائل
ص ٤٧٤ (هل
الصفحه ٤٠١ : إلى بيان مخالف لبيانه ، ولهذا اشتهر في ألسنة الفقهاء
سببية الدلوك ومانعية الحيض ولم يرد من الشارع إلا
الصفحه ٥ :
بسم اللّه الرحمن الرحيم
الحمد لله رب
العالمين وصلواته واكمل تحياته على اشرف الخلائق محمد وآله
الصفحه ١٩١ : محمد وآله الطيبين
الطاهرين وبعد فلما كانت ، قاعدة لا ضرر ، من اهم القواعد الفقهية ، لابتناء كثير
من
الصفحه ٣٨٧ : اليقين ،
وكذا اليقين بخروج المذي مع قطع النظر عن
__________________
(١) وهو العلامة ملا
محمد باقر