البحث في تفسير الراغب الأصفهاني
٣٢٦/٣١ الصفحه ٤٤٦ : بيت من بحر الطويل لامرئ القيس وتمامه :
ثياب بني عوف طهارى نقيّة
وأوجههم عند
الصفحه ٧٣٨ : : ـ (شرح ديوان الفرزدق).
٢٠٣ ـ ديوان
أبي قيس صفي بن الأسلت. دراسة وجمع وتحقيق : حسن باجودة. القاهرة
الصفحه ٦٩٥ :
الأعشى ١٠٨٥
...
وكنت على
مساءته مقيتا
الزبير بن عبد
المطلب ١٣٦٤
الصفحه ٦٩٦ :
أتوني فلم
أرض ما بيتوا
وكانوا أتوني
بأمر نكر
عبيدة بن همام
١٣٤٥
الصفحه ٦٩٩ :
إذا فزعوا
طاروا إلى مستغيثهم
طوال الرماح
لا ضعاف ولا عزل
زهير بن أبي
سلمى
الصفحه ٧٠١ : الدمشقي
١٢٥٠
ثياب بني عوف
طهارى نقية
وأوجههم عند
المشاهد غران
امرؤ القيس
الصفحه ٧٢٤ : م.
١٧ ـ إرشاد
العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم. أبو السعود محمد بن محمد العمادي.
بيروت : دار
إحيا
الصفحه ٧٦٥ : . د. سليمان الغصن ، الرياض : دار
العاصمة ، ط ١ ، ١٤١٦ ه.
٥٥١ ـ الملاحن.
أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد. صححه
الصفحه ٧٥٩ :
٤٦٦ ـ مسند
الشافعي. محمد بن إدريس الشافعي. بترتيب محمد عابد السندي. ط مكتبة الثقافة
الإسلامية عام
الصفحه ٥٦٢ : : نحوا من كلام الراغب في :
أحكام القرآن للجصاص (٢ / ٢٢٧) ، وأنوار التنزيل (١ / ٢٣٠) ، وإرشاد العقل السليم
الصفحه ٧٦٢ : دار الدعوة ، تركيا.
٥٠٩ ـ المعرب
من الكلام الأعجمي على حروف المعجم. موهوب بن أحمد الجواليقي ، تحقيق
الصفحه ١٠٦ : ، ٣٢٩) ، وذكره
الماوردي في النكت والعيون (١ / ٤٣١).
(٢) قول عمر بن الخطاب رواه ابن جرير الطبري في جامع
الصفحه ١٥٦ : : الوسيط (١ / ٥٢٢) ،
ومعالم التنزيل (٢ / ١٣٨). ومن العلماء من جعل (الناس) الأولى : ركب عبد القيس ،
والثاني
الصفحه ٤٦٩ : ص (٣٢٧ ـ ٣٣٠). وإملاء ما منّ به الرحمن (١ / ١٩٢).
(٥) البيت لامرئ القيس. قال البغدادي : «وهذا البيت
الصفحه ١٦ : القرآن (٤ / ٢٠٢) ، والمحرر الوجيز (٣
/ ٢٢٧). وانظر : تفسير غرائب القرآن (٢ / ٢٥٧) ، وإرشاد العقل السليم
