الصفحه ٣١٠ : رَحِيماً).
(٢) انظر : جامع البيان (٨ / ٨٢) ، وتفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم (٣
/ ٨٩٥) ، ومعالم
الصفحه ٣١٨ : البيان (٨ / ١١٦ ، ١١٧) ، وتفسير القرآن العظيم لابن أبي
حاتم (٣ / ٩٠٤) ، والنكت والعيون (١ / ٤٦٦) ، وهو
الصفحه ٣١٩ : : معاني القرآن وإعرابه (٢ / ٣٠) ، والوسيط (٢ /
٢٩).
(٣) رواه أبو داود في كتاب الطلاق ، باب : «في كراهية
الصفحه ٣٥١ : . انظر : التعريفات ص (٥٠).
(٢) انظر : أحكام القرآن للجصاص (٢ / ١٥٩) ، ولابن العربي (١ / ٢٩٣) ،
والمحرر
الصفحه ٣٥٢ : طولا لا يتزوجها أيضا حتى يخشى العنت
على نفسه. أحكام القرآن (٢ / ١٥٨). وانظر : المحرر الوجيز (٤ / ٨٣
الصفحه ٣٨٠ :
__________________
(١) انظر : تفسير القرآن العظيم لابن كثير (١ / ٤٥٥) ، وفتح القدير (١ /
٥١٣).
(٢) قال الطبري : «وأما المدخل
الصفحه ٣٨٢ : القرآن العظيم لابن أبي
حاتم (٣ / ٩٣٥) ، والنكت والعيون (١ / ٤٧٧) ، وتفسير القرآن للسمعاني (١ / ٤٢١
الصفحه ٣٨٣ : : ١٨٠.
(٢) انظر : جامع البيان (٨ / ٢٦٩) ، وتفسير غرائب القرآن (٢ / ٤٠٧) ،
والبحر المحيط (٣ / ٢٤٦
الصفحه ٣٩٤ : عن الطريق ، ثم جعل أصلا في بابه ، فقيل : استجرت فلانا
__________________
ـ القرآن العظيم لابن
الصفحه ٣٩٧ : بالأرقاء ، لأن الرقيق ضعيف الحيلة أسير في أيدي
الناس ..» تفسير القرآن العظيم لابن كثير (١ / ٤٦٩). وانظر
الصفحه ٤١٧ : : مطمئنّ من الأرض ، وكانوا إذا أرادوا قضاء
الحاجة أتوا غائطا ، فكنّي عن الحدث بالغائط» غريب القرآن ص (٣٤٩
الصفحه ٤٢١ : ) ، وتفسير القرآن العظيم لابن أبي
حاتم (٣ / ٩٦١) ، وقال بعد أن ذكر الأثر عن ابن مسعود : وروي عن ابن عمر
الصفحه ٤٢٢ : (٤ / ١٢٥). وانظر
: البحر المحيط (٣ / ٢٦٥) ، وتفسير القرآن العظيم لابن كثير (١ / ٤٧٣).
(٢) سورة آل عمران
الصفحه ٤٢٣ : .
(٣) ذكر القرطبي نحوا من هذا التوجيه في الجامع لأحكام القرآن (٥ / ٢٠٠ ،
٢٠١).
(٤) سورة النساء ، الآية
الصفحه ٤٢٥ :
الوجيز (٤ / ١٣٦ ، ١٣٧) ، والبحر المحيط (٣ / ٢٧٢) ، وتفسير القرآن العظيم لابن
كثير (١ / ٤٨٠).
(٢) سورة