الصفحه ٢١٩ : عبيدة في مجاز القرآن (١ / ١١٢) ، وأبو هلال في الفروق ص (٢٤٥).
قال الطبري : (فَاسْتَجابَ
لَهُمْ رَبُّهُمْ
الصفحه ٢٢٥ : . اللسان (١٥ / ٢٠).
(٤) سورة هود ، الآية : ٥.
(٥) انظر : تفسير غريب القرآن ص (١١٧) وقد جعل ابن عزيز
الصفحه ٢٤٣ : (٢ / ٥) ، والتفسير الكبير (٩ / ١٣٤) ، وتفسير غرائب
القرآن (٢ / ٣٤١) ، وإرشاد العقل السليم (٢ / ١٣٩) ، وروح المعاني
الصفحه ٢٤٤ : قول إبراهيم النخعي وهو مروي أيضا عن مجاهد والحسن. انظر : جامع
البيان (٧ / ٥١٨ ، ٥١٩) ، وتفسير القرآن
الصفحه ٢٧٨ : (٢ / ١٧٠) ، وأحكام القرآن لابن العربي (١ / ٣٢٩) ،
وتفسير غرائب القرآن (٢ / ٣٥٦).
(٢) هذا مرويّ عن أبي
الصفحه ٢٨٠ : محمول على الندب ..». انظر :
أحكام القرآن لابن العربي (١ / ٣٢٩).
(١) سورة النساء ، الآية : ٩ ، ونص
الصفحه ٢٨٩ : ، وإنما الثلثان للثلاث وما
زاد ؛ تمسكا بظاهر الآية ، والأول أصحّ» تفسير القرآن للسمعاني (١ / ٤٠١) ، وانظر
الصفحه ٢٩٦ : (٤) ، وإليه كان
__________________
(١) انظر : تفسير غرائب القرآن (٢ / ٣٦٧) ، وتفسير القرآن العظيم لابن
الصفحه ٢٩٧ : (٥) ، فجعله اسم الميت ، وكلا القولين صحيح ،
__________________
ـ البيان (٨ / ٥٧) ، وأحكام القرآن للجصاص
الصفحه ٣٠١ : والكافر لا يحجبون الزوج ولا المرأة عن نصيبهما. انظر : أحكام
القرآن (٢ / ٨٣).
(١) سورة النساء ، الآية
الصفحه ٣٢٠ : : «بهتانا : ظلما» مجاز القرآن (١ / ١٢٠) ، وانظر :
تفسير غريب القرآن ص (١٢٢) ، وقال الزجاج : «البهتان
الصفحه ٣٣٤ : استحقاق كمال المهر ووجوب العدة جعله كذلك في
حكم التحريم» أحكام القرآن (٢ / ١٢٧).
(١) قال القرطبي
الصفحه ٣٣٧ : قال : «لا أجد أحدا فعل ذلك إلا جعلته نكالا» انظر : الجامع لأحكام القرآن (٥
/ ١١٧) ، وتفسير القرآن
الصفحه ٣٤٤ : كثير في تفسير القرآن العظيم (١
/ ٤٤٩).
(١) انظر : جامع البيان (٨ / ١٧٢) ، وتفسير القرآن العظيم لابن
الصفحه ٣٥٣ : ، فإنكم متعبّدون بما ظهر من بعضكم لبعض».
معاني القرآن (٢ / ٤٠) ، وانظر : المحرر الوجيز (٤ / ٨٤