الصفحه ١١٥ : ص (٤٧).
(٧) أي جعلتها تركض. انظر : العين (٦ / ٢٨١) ، ومعجم مقاييس اللغة ص (٥٤١).
الصفحه ١٢١ : في الحل وبعضها في
الحرم. انظر : معجم البلدان (٢ / ٢٢٩).
(٢) انظر : جامع البيان (٧ / ٣٤٥) ، وأحكام
الصفحه ١٢٩ : ص (١٤١) ، والمفردات
ص (٦١٩).
(٢) انظر : معجم مقاييس اللغة ص (٤٤٣) ، (٥٨٣) ، وقال الكفوي : المرجع
الصفحه ١٣٨ : العظيم لابن كثير (١ / ٤٠١).
وفي المعنى اللغوي انظر : تهذيب اللغة (١٥ / ١٦) ، والصحاح (٥ / ٢٠٦٨) ، ومعجم
الصفحه ١٤٦ : المقصود بهم الصوفية. انظر : المعجم الصوفي د. الحفني ص (٧٨).
(٥) الجوهر عند المتكلمين : ماهية إذا وجدت في
الصفحه ١٧٥ : ...» تهذيب اللغة (١١ / ٢١٤ ، ٢١٥). وانظر
: العين (٤ / ١٩٢) ، ومعجم مقاييس اللغة ص (٢٣٣) ، والصحاح (٦ / ٢٢٩٨
الصفحه ١٨٩ : ». انظر : معجم مقاييس اللغة ص (٤٦٨).
(٥) قال الجوهري : الزّبرة : القطعة من الحديد والجمع زبر. قال الله
الصفحه ١٩٢ : . والمنية : هو الأجل المقدّر للحيوان. انظر : مجمل
اللغة ص (٦٥٢ ، ٦٥٣) ، ومعجم مقاييس اللغة ص (٩٦٦
الصفحه ١٩٤ : المعجم الكبير (٧ / ٢٨١ ،
٢٨٤) رقم (٧١٤١ ، ٧١٤٣) ، وأبو نعيم في الحلية (١ / ٢٦٧ ، ٢٦٨) ، والبغوي رقم (٤١١٦
الصفحه ١٩٦ : (٣
/ ١٦٦) ، وتهذيب اللغة (٤ / ٣٧٦) ، ومعجم مقاييس اللغة ص (٢٦٠) ، والقاموس ص
(١٤١٢).
الصفحه ٢٠٦ : ) ، ومعجم مقاييس اللغة ص (٩٣٤) ، وفي الأصل فراغ وطمس بمقدار كلمة بين كلمتي (العقل)
و (أزيل) مع استقامة
الصفحه ٢٢٦ : : تهذيب
اللغة (٢ / ٢٩٠) ، ومعجم مقاييس اللغة ص (٩٧٣).
(٢) ذكر الوجهين النيسابوري في تفسير غرائب التفسير
الصفحه ٢٢٨ : .
(٢) انظر : تفسير غريب القرآن ص (١١٧) ، وتهذيب اللغة (١٣ / ٢١١) ، ومعجم
مقاييس اللغة ص (١٠٢٣) ، ففيه تفسير
الصفحه ٢٥٢ : ) ، وفيه : «العول :
الزيادة والارتفاع ، وهو أن يجاوز سهام الميراث سهام المال» ، والمعجم الوجيز ص (٤٤٢)
وفيه
الصفحه ٣٠٩ : الكبير وقال : «وفيه محمد بن عبد
الرحمن القشيري ، كذبه أبو حاتم ...» ولم أقف عليه بهذا اللفظ في المعجم