الصفحه ٢٨٦ : روي أن
النار تجعل في بطن آكل مال اليتيم يوم القيامة ، فقد رواه ابن أبي حاتم في تفسير
القرآن العظيم
الصفحه ٢٨٧ : ) ، والجامع لأحكام القرآن (٥ / ٥٨).
(٣) رواه أبو داود ـ كتاب الوصايا ، باب : ما جاء في الوصية للوارث ، رقم
الصفحه ٣٠٧ : : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «خذوا عني ، خذوا عني
، قد جعل الله لهن سبيلا ...» فذكره. رواه مسلم
الصفحه ٣٠٨ : قول السدي وقتادة.
(٢) أثر علي رضي الله عنه رواه البخاري في كتاب الحدود ، باب : رجم المحصن
، رقم
الصفحه ٣١٥ : ء».
(٤) ورد هذا الأثر عن ابن عباس رضي الله عنه. رواه البخاري في صحيحه
الصفحه ٣٢٩ : ).
(٣) رواه ابن جرير الطبري في جامع البيان (٨ / ١٤١ ، ١٤٢) ، وابن أبي حاتم
الصفحه ٣٣١ : ) ، وتفسير القرآن العظيم لابن كثير (١ / ٤٤٥).
(٣) رواه مسلم في كتاب الرضاع ، باب التحريم بخمس رضعات ، رقم
الصفحه ٣٣٢ : (٨ / ١٤٣ ـ ١٤٥) ،
والبحر المحيط (٣ / ٢١٩).
(٣) رواه ابن جرير الطبري في جامع البيان (٨ / ١٤٤ ، ١٤٥) ، وابن
الصفحه ٣٣٣ : في جامع البيان (٨ / ١٤٦) وضعفه ، ورواه البيهقي في السنن
(٧ / ١٦٠) ، وقال : مثنى بن الصباح غير قوي
الصفحه ٣٤٠ : القرآن (٥ / ١٢٢) ،
والبحر المحيط (٣ / ٢٢٢). ولم أجده مرفوعا.
(٢) وهذا قول علي ورواية عن ابن عباس وعمر
الصفحه ٣٤٧ : تَراضَيْتُمْ
__________________
(١) رواه ابن جرير الطبري في جامع البيان (٨ / ١٧٨). قال الطبري : وأما ما
روي
الصفحه ٣٤٩ : ذلك بما رواه جابر عن النبي صلىاللهعليهوسلم : «من
وجد ما يتزوج به حرّة فلا ينكح أمة» (٤) ، وقال أبو
الصفحه ٣٥٠ : . وقال مرة أخرى : إذا تزوج الأمة على الحرة
ردّ نكاحه. وصحح ابن العربي الرواية الأولى. انظر : أحكام القرآن
الصفحه ٣٥٥ :
غرائب القرآن (٢ / ٣٩٦).
(٥) المخادنة : المصادقة. انظر المصباح المنير ص (٦٣).
(٦) انظر : الروايات في
الصفحه ٣٥٨ : في قوله : (لِيُبَيِّنَ)
__________________
(١) رواه القضاعي في «مسند الشهاب» (٢ / ٣٤٨) رقم (٩٥٧