الصفحه ٥٠٥ : الفرق بين الحسن
__________________
(١) انظر : مجموع فتاوى شيخ الإسلام (١٤ / ٢٥٩ ـ ٢٦٦).
(٢) رواه
الصفحه ٥٣٢ : .
(٢) رواه ابن أبي الدنيا في كتاب «العقل وفضله» رقم (١٣) من حديث ابن عمر.
وأورده الذهبي في الميزان (٤ / ١٨٥
الصفحه ٥٣٤ : التنزيل (١ / ٢٢٨) ، وإرشاد العقل السليم (٢ / ٢١١).
(٣) رواه الطبري في جامع البيان (٨ / ٥٨٩) ، وابن أبي
الصفحه ٥٧٥ : العراقي : رواه
البيهقي بسند ضعيف عن جابر ، ورواه الخطيب في تاريخه عن جابر بلفظ : «قدم النبيّ
الصفحه ٧٥٣ : ـ ١٩٩٧ م.
٣٨٦ ـ كتاب الغريبين
لأبي عبيد الهروي ، رواية أبي سعد الماليني. تحقيق : د. محمود الطناحي
الصفحه ٧ : ) ، وتفسير القرآن العظيم لابن كثير (١ / ٣٧٩).
(٣) أما قول مجاهد فقد رواه الطبري في جامع البيان (٧ / ١٨٢
الصفحه ٨ : ...
__________________
ـ كثير (١ / ٣٧٩). وأما قول الضحاك فقد رواه الطبري في جامع البيان (٧ /
١٨٣) ، وابن المنذر في تفسيره (ق ٦٣
الصفحه ١٤ : (٣ / ٥٦).
(٣) لم أجد من ذكر هذا القول من المفسرين.
(٤) لما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله
الصفحه ١٦ : ).
(١) انظر : تفسير الراغب (ق ١٩١ ـ مخطوط).
(٢) قول عطاء رواه ابن جرير الطبري في جامع البيان (٧ / ٢٠٤
الصفحه ٢١ : ء النهار فأين الليل»؟ (٢) ، وهذه
__________________
(١) رواه أبو نعيم في «صفة الجنة» رقم (١٣٤) بلفظ
الصفحه ٣٨ :
__________________
(١) رواه أحمد (٢ / ٣٠٠) ، والطبراني في الكبير (١١ / ٦٣) ، والخطيب في
تاريخ بغداد (٧ / ١٠٣) بألفاظ متقاربة
الصفحه ٤٧ : وإعرابه (١ / ٤٧٠ ، ٤٧١).
(١) أثر قتادة رواه ابن جرير الطبري في جامع البيان (٧ / ٢٣٩) ، وانظر : النكت
الصفحه ٥٥ : ...) الآية. [النساء : ٧٧].
رواه الطبري في جامع البيان (٨ / ٥٤٩ ،
٥٥٠). وانظر : أسباب النزول للنيسابوري
الصفحه ٥٧ : ).
(٤) رواه الطبري في جامع البيان (٧ / ٢٥٣ ـ ٢٥٨) ، وابن أبي حاتم في تفسير
القرآن العظيم (٣ / ٧٧٧ ، ٧٧٨
الصفحه ٦٥ : من كلام الجنيد بلفظ «الصبر مفتاح كل خير»
رواه البيهقي في «شعب الإيمان» (٧ / ٢٠١) رقم (٩٩٩٦