الصفحه ١٨٤ : الله تعالى يقول لهم ذلك حقيقة ، وليس هناك
داع لصرف اللفظ عن مدلوله ، كما فعل الراغب. قال أبو حيان
الصفحه ٢١٣ : الخزاية ، وإمّا من غيره ، ويقال في مصدره الخزي (٣) ، وعلى هذا هان وذلّ ، متى كان ذلك من نفسه ، يقال له
الصفحه ٤٣٩ :
ولذلك فسّر مرة بالصنم ، ومرّة بالشيطان ، ومرّة بالسحر ، ومرّة بكل معظّم
من دون الله (١) ، وإنما
الصفحه ٥٨٢ : مِنَ الْقَتْلِ)(٤) ، لأن الفتنة قد تكون قتلا ، وما هو أعظم من القتل (٥) ، وأهل الحجاز يقولون : فتنته
الصفحه ٧٤١ :
٢٣٤ ـ رموز
الكنوز في تفسير الكتاب العزيز للحافظ عز الدين عبد الرزاق بن رزق الله الرسعني
الحنبلي
الصفحه ٧٤٧ : ، ط ١ ،
١٤١٣ ه.
٣١٠ ـ صحيح ابن
خزيمة تحقيق الدكتور مصطفى الأعظمي ، بيروت : المكتب الإسلامي ، ط ٢ ، ١٤١٢ ه
الصفحه ٢١٢ :
إنّما هو الإنسان ، وإنّما خلق النبات والحيوانات قواما / له ، قال : (خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ
الصفحه ٤٢٣ : اللهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ
شَيْئاً)(٢) وأعظم العبادة الصلاة ، ولا تصحّ بغير طهارة بين عقيبها
حكم ما
الصفحه ٤٤٣ : أوتي النبي صلىاللهعليهوسلم ، ويكون فيه تنبيه ، وما أنعم الله عليه هو إنعام عليهم
إذ كان معرضا
الصفحه ٧٥٣ : .
٣٨٩ ـ الكشاف
عن حقائق غوامض التنزيل. جار الله الزمخشري ، صححه مصطفى حسين أحمد ، بيروت : دار
الكتاب
الصفحه ٧٥٧ : الإسلامي ، ١٣٩٥ ه ـ ١٩٧٥ م.
٤٣٩ ـ المحكم
والمحيط الأعظم. علي بن إسماعيل بن سيده. تحقيق : مجموعة من
الصفحه ٧٥٨ : م.
٤٥٨ ـ المستقصى
في أمثال العرب ، لأبي القاسم جار الله محمود بن عمر الزمخشري ، بيروت : ١٣٩٧ ه ـ
١٩٥٩
الصفحه ٧٦٠ : ـ مصنف عبد
الرزاق : تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي ، بيروت : المكتب الإسلامي ، ط ٢ ، ١٤٠٣ ه.
٤٨٢ ـ معارج
الصفحه ١٥٦ : بهذه النعمة والفضل أعظم
مما قال بعض المفسرين من أن المسلمين لما حضروا بدرا الصغرى (٢) ، ولم يحضروا
الصفحه ١٩٥ : ، وأعظم
المجاهدة الصبر
__________________
ـ على شاتم الرسول لابن تيمية ص (٧٩ ،
٨٠).
(١) محمد بن